(经名)一卷,西晋竺法护译,说佛因地为鹿母,误堕弶中,求出见子全信趣死。
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【因果同时】 唯识宗立论,阿赖耶识有生起一切法的功能,此能生之因,谓之种子,自此种子生起色、心诸法,谓之现行...【儞伽】 p1390 瑜伽八十四卷十四页云:又于诸处门,常流注故;名为儞伽。常能害故;亦名儞伽。...【彼果断体】 p0800 摄论一卷二页云:无住涅槃,说名彼果断体。...梵名 ātavika 或 ātavaka。音译阿吒薄俱、阿吒婆拘。又作旷野鬼神、旷野鬼、旷野夜叉。林人、林住之义。为十六药...(名数)如上所言,见惑者顿断之,思惑者渐断之。渐断之者声闻乘为钝根故,分十惑为九地之九品而分断之也。九地者欲...禅林中,司掌茶役之职称。举凡佛前献茶、众中供茶,或客来飨茶,皆其职司。昔时之丛林,于首座寮、维那寮、知客寮、...【略义】 p1029 瑜伽八十一卷十一页云:略义者:谓宣说诸法同类相应。又云:说不了义经故。...十戒者,沙弥所持之十戒也。 一、不杀生 六、不着华鬘好香涂身 二、不偷盗 ...【利他中不欲行障】 p0704 成唯识论九卷二十二页云:九、利他中不欲行障。谓所知障中俱生一分,令于利乐有情事...(杂语)赞叹佛十颂之句也。又曰金刚句偈,金刚赞,金刚讽咏。大日经七曰:又以持金刚殊胜之讽咏供养佛菩萨,当得速...【一因二缘令后有芽当得生长】 p0019 瑜伽八十八卷五页云:复次一因二缘,令后有芽,当得生长。谓五品行中烦恼...大乘离文字普光明藏经...八大人觉经...(龙藏本)...某处闹着灾荒,佛教界的一些人士也想尽些济助之心,因此就商请一个歌舞团,表演歌舞,筹募一点经费,某一寺里的禅僧...
这个实有到底是什么实有呢?上个月有一批居士到东林寺去参学,跟我交流的时候也问一个问题:佛说一切法皆空。既然一...
中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,中秋一...问: 我自己的一个问题,我心非常浮躁,怎么都静不下来,也想念佛求得内心安宁。要怎么样才能做到?我对佛一点都不...
近年来,由于社会讲求道德的声音低落、价值观念偏差,导致乱象丛生,上下、同侪、群我等伦理人际关系失序。生存在这...
我们可以把菩萨的修学分成三个阶段: 第一个,见山是山,见水是水。 回忆我们刚开始学佛的时候,我们缘的是三宝清净...合十(合掌)是佛教常用的礼节,也是一种修养与和平的含义,它与坐禅同样是艺术涵养生活的重要动作之。其实合十与养生...
大势至菩萨的力量很大的,他只要坐下来整个七宝地面都会动摇。你看《观经》讲观大势至菩萨这一观,他震动的时候,大...
鹿母经
【佛学大辞典】
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【瞋恚语】 p1321 集异门论十三卷六页云:问:云何瞋恚语?答:且如苾刍,于他苾刍,有瞋恚心,有损害心,而举犯戒...
因果同时
儞伽
彼果断体
旷野神
八十一品思惑
茶头
略义
十戒
利他中不欲行障
金刚句
一因二缘令后有芽当得生长
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
不动心才是真修行

能把娑婆空掉了,才有资格谈极乐是空

佛教徒为何要在中秋之夜礼拜月光遍照菩萨
大安法师:心情浮躁时如何通过念佛求得安宁

应本着怎样的心念来为人处世

菩萨的修学分成三个阶段
合掌与养生
