(杂名)Maghā,星名。宝胜陀罗尼经四曰:“莫伽(唐言七星)星生者,若肩若背而有小疣,是善丈夫,能如法行而多财货。”
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(杂名)Paryāyatana,又作波衍那,译曰院。玄应音义十六曰:波演那,梵言波衍那,此云周团郭舍,院也。...(名数)慈悲喜护(他经作舍)之四无量心曰四梵堂,以此四法,能感大梵之果报也。增一阿含经二十一曰:有四等心,云...(流派)Sāṁkhya,正曰僧企耶,译曰数。外道之论名。玄应音义十曰:僧佉,此语讹也,应云僧企耶,此云数也。其论...指牛头人身之鬼卒。五苦章句经(大一七·五四七中):“狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。” p1507...【五种居处】 p0261 瑜伽九十九卷十页云:云何居处?谓五居处。一、苾刍居处。二、苾刍尼居处。三、外道居处。四、...指读经时,始唱读诵之经名、题号。又指唱经名之人。昔时以默读为主,故无须举经,今以维那司此职。又唱经名之方法,...又作三使。随眠,梵语 anu?aya,意即烦恼。菩萨于十地之中所断除之烦恼,随其粗细,可分为三种,即:(一)害伴随眠,...(一)听闻佛法,得到喜悦,称为庆喜。狭义为“欢喜”之对称。即念佛者具有信心,决定此世即可住于“正定聚”之不退位...《中阴经》二卷,姚秦凉洲沙门竺佛念译。《高僧传竺佛念传》云:自出《菩萨璎珞》、《十住断结》及《出曜》、《胎经...亦名:无戒不生定慧 子题:会正 戒本疏·教兴所由:“(一、明立法次第)烦惑难清,要由方便;致设三学,用为治元。...【上界心所几定俱生】 p0233 俱舍论四卷九页云:已说欲界心所俱生诸品定量;当说上界。颂曰:初定除不善、及恶作睡...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...金光明最胜王经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
为什么释迦牟尼佛一代时教处处宣说净土法门,处处劝勉大家往生西方极乐世界? 从事相上来说,释迦牟尼佛希望我们阎...
信字,左边是一个人,右边是一个言,意味着是人说出的话就应当有信。如果一个人说的话没有信誉,就相当于自己取消了...由艺术家入佛的弘一大师,把佛道修行和艺术生活集合起来,更见出他的人生境界。有一天,名教育家夏丏尊先生前来拜访...
二、名字即佛。 名字即者,学名字也。知一切法,从因缘生。不从时、方、梵天、极微、四大等生,亦非无因缘,自然而...
光粥饭僧耳,一向率真,绝不肯虚誉人,亦绝不愿人虚誉己。阁下第一页之文,颇不愿闻,以非我身分,则成莫大之辱矣。...问: 印祖在一篇文钞中这样开示:倘有余力,诸大乘经,不妨随意受持读诵,当以志心受持为本,且勿急欲洞彻其义理为...
恶莫大于纵己之欲,一切恶行,没有比放纵自己欲望更大的。人一旦放纵自己的欲望,不加节制,就会为了满足无止境的欲...
佛法是妙法,绝定兑现,兑现是兑现但要符合因果,你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎条件,那什么都得不到;只...
莫伽
【佛学大辞典】
上篇:莫妄想 | 下篇:莫诃衍碛 |
又作古丛林。指于丛林中长时修行之僧。亦即通达丛林法规仪式之人。 p6594...
波演那
四梵堂
僧佉
牛头阿傍
五种居处
举经
三随眠
庆喜
中阴经
三学相因以戒为初
上界心所几定俱生
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

净土法门是一切法门归根结顶之法

道德的力量超越了肉体的生命
咸淡有味

藏教修行位次——名字即佛

如何对治宿业恶疾
是否只要至诚了教理就会透彻

恶莫大于纵己之欲
