(职位)Vihārapāla,维那之别名,译曰次第,司僧中之次第顺序者。行事钞下二曰:“维那出要律仪翻为寺护,又云悦众。本正音婆逻,云次第。” 【又】(杂语)Bāla,译曰愚夫,旧翻为毛道生者,误婆罗为缚罗而译之也。唯识枢要上本曰:“金刚经云毛道生,今云愚夫生。梵云婆罗(去声),此云愚夫。本错云缚罗,乃言缚罗也。”【又】(杂语)又云婆罗诃Bālāha,马王名,轮王之马宝也。华严探玄记八曰:“婆罗马王者,三藏说正音具云婆罗诃,此云云马。谓游行空云迅速无碍,因以为名。”玄应音义十二曰:“婆罗诃,此译言长毛。”
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贤首五教仪云:魔有八万四千,乃至恒沙无尽,今总束之,分为二类: 一、界内魔 有十: 一、精灵 二、...佛所住之国土,佛所化之领土也。有净土秽土报土法性土等之别。...梵语 paca caksūjsi,巴利语 paca cakkhūni。指五种眼力。即:(一)肉眼(梵 mājsa-caksus),为肉身所具之眼。(...(术语)多人相倚,结成一群之众,而共业事者。...(譬喻)佛菩萨之悲愿,即度人于生死海之船筏也。心地观经一曰:应念我何时,乘悲愿船去。...(职位)谓禅林延寿堂之主也。水陆堂主,罗汉堂主等各守一堂者虽亦称堂主,但特指延寿堂主。总即别名也。...(譬喻)淫欲之热情如火也。楞严经八曰:十方一切如来色目行淫同名欲火。大集经三十八曰:欲火入心,犹如鬼着。...(杂语)小参曰家训,又云家教。禅林之语。...【四取】 取者执取之意。狭义而言,系指执著之烦恼;广义而言,为烦恼之异名。即将三界中之百八烦恼,分为四种类别...(仪式)转读大藏经也。转藏与看藏不同,看者,每行阅过,自首彻尾。转者唯读每卷之初中后数行而已。...(术语)讲赞普贤菩萨功德之法会也。常于法华三昧堂行之。以法华三昧道场,普贤菩萨示现为法华经普贤劝发品所说故也...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...佛说出家功德经...
有关因果报应的道理,在佛法里面可以说是「老生常谈」,但始终是一般善信经常疑惑及提问的问题,因此,我常在开示中...我十几岁在上海念佛学院的时候,除了上课,也做很多杂事。有一天,全班同学都被派去擦窗户,我很快就把分配到的玻璃...佛教提倡放生的本意,一是减少众生杀业,二是培养自己的慈悲心。现代社会文明虽然日渐发达,但众生的杀业却不见减少...
然此三人,修行证果,虽则不同,而同断见思,同出三界,同证偏真,只行三百由旬,入化城耳。 在《阿含经》的三乘人...
世人无论见不见鬼,都常说见鬼;无论怕不怕鬼,都乐于看到鬼之传奇的上演。在上古时期,人们就有了鬼的观念,《左传...南无本师释迦牟尼佛!(三称) 诸位法师、诸位在家居士: 香港是我第三次来,以前来一次只是逗留一下,马上就走了。本...
释尊告诉曼殊室利,从我们这个世界往东方去,过五倍恒河沙那么多的佛国土,有一个佛国世界,名叫妙宝,其佛祖号称宝...
君子之德,益及子孙。今日之贵,昨天之功。 大千世界,有善有恶。有人得福,有人受业。有人种德,有人破德。但是,...
婆罗
【佛学大辞典】
上篇:婆萨婆 | 下篇:婆罗翅 |
(杂语)长爪梵志与犊子部也。秘藏宝钥中曰:爪犊遥望。...
二类魔
佛土
五眼
结众
悲愿船
堂主
欲火
家训
四取
转藏
普贤讲
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】肇论
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

均提沙弥的前世今生
圣严法师《对处事态度的开示》
盲目放生的常见弊端

为什么偏空涅槃只是个化城

饿鬼--奔突在饥渴与恐惧中的魅影
慧律法师《安详之道》

宝月智严光音自在王如来的八大愿
