(术语)阿赖耶识十八名之一。了义灯四本曰:“十六名根识者,大众部立为根本识。”
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(堂塔)佛殿之别称。寄归传一曰:富罗勿进香台。【又】香炉之台。...(书名)一卷,世亲菩萨造,唐义净译,有七十七颂,明修不净观之法门也。...谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度修行完满之相。如尸毗王代鸽割肉饲鹰,为布施之满相;普明王持不妄语戒...梵语 da?a dharma-caryāh。乃十种有关受持经典之方法行仪。略称十法行。即:(一)书写,书写经、律、论,使其广为流...【究竟迹】 p0701 大毗婆沙论八十一卷十一页云:有契经中,佛为梵志,说第四静虑,名究竟迹。问:世尊何故为婆...【背】 p0888 瑜伽十一卷十二页云:何等为背?谓由于彼,后见过患,弃背为性。...梵语 kau?eya。又作憍舍耶、憍世耶、憍奢耶、憍尸。意译为蚕、绢。高世耶本是野蚕名,此蚕不受豢养,自生山泽,西域...【到彼岸】 p0826 大毗婆沙论一百七十六卷十三页云:或作是说?诸得极迹,彼一切到彼岸耶?设到彼岸;彼一切,...【无恒性】 p1052 瑜伽八十六卷一页云:自体系属,有限住寿,故无恒。...【具尸罗者亦有四相】 p0825 瑜伽五卷十五页云:具尸罗者,亦有四相。一、有欲乐,二、结桥梁,三、不现行,四...梵名 Sajghavarman。意译僧铠、众铠。(一)刘宋译经僧。印度人。少而弃俗,清峻有戒德,明解律藏,尤精杂阿毗昙心论...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
问: 众生无始以来,造无量业。今生一形不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造。云何临终十念成就,即得往生?出过...
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。 上一句是教我们:评论他人要选取他的长处,婉转体谅他的不...
佛说:又有一处从人本位,不依自性正觉而修习定慧的正三昧,却怀有妄念而别修一种法门。他们借着精神存想,以坚固自...
一次,佛在鹿野苑讲堂讲经,迦叶尊者,一身灰衣,破烂不堪,蓬头垢面,佛陀劝之道:迦叶,你年纪大了,不要这么苦行...问: 现在很多地方上的念佛团队会定时定点去放生,但是几乎都是到农贸市场买养殖的鱼去放生,这种做法如不如法? 寂...
三祖大师说:至道无难,唯嫌拣择。所谓至道,一是至极之道,就是修行要达到的最高境界;一是到达道的道路。不管是道...问: 学佛和做人贵在真诚二字,可是怎样才能算真诚呢? 大安法师答: 做人要有真诚心,如果带着虚伪的心来做人做事...
现在天气热一点,没地方躲。你躲到房里边,也不行,躲不好还更热。禅堂里边其实并不热,是你有这个执著心,厌烦这个...
根识
【佛学大辞典】
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(术语)胎藏界三部之一。又金刚界五部之一。为观音虚空藏等诸菩萨,司佛大悲三昧之诸尊也。胎藏界曼荼罗十三大院中...
香台
止观门论颂
六度满相
十种法行
究竟迹
背
高世耶
到彼岸
无恒性
具尸罗者亦有四相
僧伽跋摩
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】饿鬼报应经

无始以来造无量业,云何临终十念即得往生

论人当取其长,做事先审其害

《楞严经》中的十种仙道

正法毁于修行者自身的腐化与堕落
定时定点去放生,这样如法吗

至道无难,唯嫌拣择
怎样才能算真诚呢
