(杂语)山野浮浪之徒。为良民之害者。碧岩十六则曰:“镜清草里汉。”
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(名数)一、念佛,念佛具足十号,有大慈大悲大光明,神通无量,能拔济众生之苦,我欲与佛同也。二、念法,念如来所...【二十五谛】 这是古代印度六派哲学之一、数论派的哲学。此派将宇宙万有分为神我(即精神原理)与自性(即物质原理...梵语 vyajana。音译便膳那。为心不相应行法之一,七十五法之一,百法之一。即字,为名与句之所依。据俱舍论卷五、俱...一、须陀洹向及须陀洹果,须陀洹华译为入流,即入圣人之流,此位须断尽三界八十八使见惑方能证得。当未断尽时皆为向...梵语 khanda。意译为砂糖、白糖。据大日经疏卷七载,蹇荼之色甚鲜白,触之即碎。唐朝玄奘旅印时,于犍驮罗国见甘蔗...又作宝相花、宝相华纹。为一种雕刻绘画之装饰花样,佛教亦用之。元史卷八十舆服志仪卫殿下黄麾仗条载:“服绯絁生色...【甚深殊胜】 p0881 摄论三卷五页云:甚深殊胜者:谓诸菩萨、由是品类方便善巧,行杀生等十种作业,而无有罪,...指天台宗化法四教中第二通教之佛身。盖通教之佛身,乃于一佛之身上,显现胜、劣二种应身,故称合身。据大智度论卷三...(杂语)祖庭事苑二曰:这里。这,当作者,指事之辞也。这,三苍诂训云:古文同适字,之石切。又旧韵诞彦二音,唯禅...【六种因缘诸业是实可依】 p0313 瑜伽十四卷二十页云:又六因缘故;应知诸业、是实可依;非种家姓是实可依。谓下劣...【受所引色】 为十一色法中的法处所摄色之一。受是领受的意思,指领受师教(即戒);引是引取的意思,盖戒是色法,...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...
安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月...
何不弃世事,勤行求道德,可得极长生,寿乐无有极。(《佛说无量寿经》) 这种生命的价值怎么去定位?这是一桩非常...
年关已过,启程出门工作的人多了起来,与此同时,有一种说法也多起来了。 有人认为,老话说:七不出,八不归。因此...
那么当我们的心从一个攀缘的心,慢慢的回归到不生不灭的心,接下来做什么事呢?云何降伏其心?你就开始有资格谈修行...
我们修行,要修什么?最主要的是修对治自我的贪著。不要一天到晚我要这样,我要那样。 先给大家讲一个真实的故事:...本焕长老 法名心虔,102岁。清朝光绪33年(1907)出生于湖北新州县。1930年出家,出自中国现代两位佛教宗师来果禅师...贪、嗔、痴、慢、疑是众生的根本烦恼。慢,就是贡高我慢,是与生俱来的,凡夫众生都有。当这个慢心生起的时候,我们...问: 请问什么是属于贩卖佛法,弟子做有关的工艺品,不会做佛像的。佛弟子应该怎样做生意才合适,应该怎样积累福德...
草里汉
【佛学大辞典】
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(人名)宋延庆寺尚贤,赐号广智。依四明尊者法智学教观。悟性宗之旨。仁宗天圣六年,继法智主延庆寺。道化大行。雪...
六念
二十五谛
文
四向四果
蹇荼
宝相华
甚深殊胜
合身
者里
六种因缘诸业是实可依
受所引色
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

出家人为何「结夏安居」

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七不出八不归,你误解了多少年

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