(流派)具名大秦末尼火祅教。略名末尼教,又云祅教。是波斯国之火教也。
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(一)指须弥山四周之大海。于古代印度之世界观中,须弥山位于世界之中间,其周围有四大海,四大海中各有一大洲,四大...(术语)罗汉入定之时现十八种之神变。...(术语)所起之法为自。能起之诸缘为他。一切之事物,一无自性,悉为他缘也。释门归敬仪上曰:我身属于他缘,冥冥不...为五五百年之第三。多闻,谓广知顿渐、偏圆、空有等法而受持之。多闻坚固,则谓佛陀入灭后之第三个五百年间,此时期...(1882~1970)福建惠安人,俗姓刘。年二十二,礼喜敏法师出家。越三年,在福州涌泉寺受具足戒。旋返泉州,曾先后任...【观十胜利制立学处】 p1470 瑜伽九十九卷一页云;如来观见十种胜利,于毗柰耶中,为诸弟子,制立学处。谓摄受僧伽...(术语)戒之品类。五戒,十善戒等。梵网经下曰:常作如是信,戒品已具足。【又】明戒之篇章名。梵网经卢舍那佛说菩...三种圆德之一。谓如来利他之行功德圆满。即如来具有使众生永脱三恶趣,或出善趣之生死,而安置众生于善趣中或三乘中...仁王经所说之陀罗尼。此陀罗尼为一切佛本所修行速疾之门。[仁王护国般若波罗蜜多经奉持品] p1217...(名数)眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识也。言六根如其次第,对于色声香味触法之六境,而生见闻嗅味觉知之了别...(天名)同梵众天。佛地论五曰:离欲寂静,故名为梵。身者众也。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
众生都希望自己得到幸福快乐,趋乐避苦是一切众生的生命本能。 在无明颠倒当中,我们会认为五欲是很快乐的事情。殊...
作者:约翰麦肯道格尔(John McDougall) 注: 本文是约翰麦肯道格尔医生网站新闻通讯2010年一月刊中的一篇文章。麦...
在爱情的关系里,有一个很多人穷其一生都不知道的秘密,那就是爱情里从来就不讲理,家也不是讲理的地方,有爱的能力...古人说:覆水难收。讲话就像泼水,泼出去的水无法再收回,讲过的话也一样收不回来,所以一句话要出口以前,不能不慎...
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修慧一事,极为重大;满世间人只说聪明、不说智慧者,何以故?当知慧从心修,聪从境得;从心了心则慧明,从境研境则...
祅教
【佛学大辞典】
上篇:祅 | 下篇:祇多蜜 |
【五取蕴等非阿赖耶】 p0286 摄论一卷六页云:若五取蕴名阿赖耶;生恶趣中一向苦处,最可厌逆,众生一向不起爱乐。...
四大海
十八变
他缘
多闻坚固
转岸
观十胜利制立学处
戒品
恩圆德
仁王咒
六识
梵身天
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】朝时课诵

这种快乐,才是能够长久保持的

动物性食品中存在的五种主要毒素

家不是讲「理」的地方
有八种话不能讲

修行要「远离粗言,修习善语」
佛菩萨是否能帮我们升官发财
圆因法师《防癌手册》
