(术语)起信论所说五识之一。即六尘中之相续相也。彼就无明而差别,此就识体而论者。
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【转根】 p1407 瑜伽五十七卷二十一页云:问:何故转根?答:于薄少升进,不生喜足故;为植引发胜定力故;为植多闻...(术语)对于实之语。方便之异名。暂用之而终废之者。...(一)指智慧之光。智慧能破无明之闇,故以光喻之。 (二)梵名 Jāna-prabhā。中印度摩揭陀国人。玄奘西游入印时,为...(术语)又作胁侍,挟侍,立于佛两胁之菩萨也。士为大士,菩萨之译名,常侍佛赞佛化众生之大士也。观音势至为阿弥陀...(术语)仁王经所说五忍之第一。地前三贤之人,未得无漏智,不能断烦恼,但以有漏之胜智。制伏烦恼,而不使起之位也...(1740~1796)清代居士、学者。江苏长洲(吴县)人。字允初,号尺木,又号二林居士。法名际清。出身士族家庭,乾隆...许多的有。众生的果报叫做有,有有三有、九有、二十五有等的分别。...(术语)小烦恼地法之一。二十随烦恼之一。心所之名目。向他人,秘内心,表面装作亲爱之精神作用也。...(名数)自利与利他也。上求菩提为自利,下化众生为利他。小乘之行,唯为自利,菩萨之行,乃兼利他。无量寿经上曰:...(术语)神者,以天心而名,天然之内慧也。又神者,阴阳不测之义也,又妙用无方之义也。变为变动之义,又为改常事之...即宋代云门宗之大觉怀琏禅师(1009~1090)因洗面泼水于地而有省发之典故。大觉为泐潭怀澄之法嗣。据五灯会元卷十五...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
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己二、示恶鬼趣 今天讲到七趣当中的第二趣。鬼是怯懦怖畏,因为鬼道众生长时间缺乏饮食的滋养,所以内心当中多诸怯...问: 世间的一切都离不开因果的定律,假如说一个人不小心受伤,这是否也属于因果的报应?或是只是不小心,跟因果无...
早上醒来我会用智慧水洗涤脸,让贪嗔的油垢不再污染本来洁白的脸庞;接着用如实语牌子的牙膏洗刷牙齿,清理口腔,令...问: 有时非常恶的念头会突然闪现,这是为什么? 大安法师答: 俗话说,人最大的敌人是自己。为什么是自己呢?你看...人生没有真正的所有权,因、缘、果、报的道理要切记啊! 佛陀时代,有一位家财万贯的富翁,不但为人非常悭贪,更不...
曾经有个年轻人,因为家中烧火做饭的原故,所以天天要劈柴,可他却天天都在喊木柴太硬了,很难劈。因为喊多了,邻居...
一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母;而杀而食,即杀我父母,亦杀我故身。...
相续识
【佛学大辞典】
上篇:相续假 | 下篇:枳由罗 |
(经名)佛说演道俗业经,一卷。乞伏秦圣坚译。佛为给孤独长者说在家之三财与出家之三业者。...
转根
权
智光
胁士
伏忍
彭绍升
群有
谄
二利
神变
大觉泼水
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

念佛为什么要兼修禅观

鬼道众生是怎么来的
不小心受伤,是否也属于因果报应

佛教徒的化妆与美容
为什么有时会突然闪现非常恶的念头
悭贪的苦果

不管做什么,都要想到三宝在加持自己
