(天名)又作违陀天。婆罗门所事之天神也。慧琳师言是私建陀Skanda天之误,译曰阴天。金光明经鬼神品曰:“风水诸神,韦陀天神,及毗纽天。”大方等大云经三曰:“见事韦驮作韦驮像,见事天母作天母像。”涅槃经七曰:“梵天,大自在天,违陀天,迦旃延天。”慧琳音义二十五曰:“违陀天,译勘梵音,云私建陀提婆,私建陀,此云阴也。提婆云天也。但建违相滥,故笔家误耳。”案法华经陀罗尼品有韦陀罗鬼,韦陀罗,一作毗陀罗,起尸鬼也,韦驮天即是(见毗陀罗)。又世以韦驮天为韦天将军者,讹也。
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指三种观法。(一)天台智者大师所立之天台三观,此系诸家所说三观中最为普通之一说。乃天台宗之重要法门,为教义与实...【胜义无性】 p1104 显扬十六卷四页云:三、胜义无性。谓圆成实自性。由此自性、体是胜义;又是诸法无性故。 二解 ...禅林用语。蚌开口始见内脏,比喻呈露宗师家真面目之禅。无门关第十八则(大四八·二九五中):“洞山老人,参得些蚌...譬喻佛法如一雨之普润众生。佛说一乘法诠示一实相之理,无二三之别,犹如雨水之下降,草木得蒙滋润。虽然雨是一,然...遮罗颇,巴利名 Allakappa。为邻接于摩揭陀国之一小国。居于该地之布利族(Buli),于世尊入灭后,曾请得佛骨,建塔...谓一念与无量劫融即。又作念劫圆融。据旧华严经卷九初发心功德行愿品载,无量劫即是一念,一念即是无量劫。同经卷二...其义有三:(一)指如法之食物。四分律删繁补阙行事钞卷下一(大四○·一○五上):“次释名者,增一云:‘如来所著衣...(佛名)文殊之使者。胎藏界曼陀罗第七文殊院二十五尊中之一,位于文殊之左方第一。秘藏记下曰:乌波髻使者,黄色,...(职位)禅林司般若经者。...(术语)比重减轻一等,玷污净行之垢恶也。梵网经心地品曰:若不尔者,犯轻垢罪。...据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。...大方广圆觉修多罗了义经...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...阿难问事佛吉凶经...毁犯盗戒果报,三途果报;余报:一、贫穷。二、共财不得自在。 持不偷盗戒果报,得生人天,乃至佛果;余报,一、资...冲法师系交洲人,立志到印度求法,礼拜佛陀圣迹。即发愿敬造普贤菩萨圣像,并在像前祈祷:普贤大士的十大愿中有恒顺...出家是一件神圣庄严的伟业,是超凡入圣的转捩点,是世间而出世间的关键,是小我而大我的人生观,是由迷妄而觉悟的分...一方面,佛教认为一切有情皆有佛性,众生平等,我们不可以杀生;另一方面,佛教认为因果报应丝毫不爽,杀生的罪业很...欲就是人类的欲望希求,它包括两个方面:一是精神上的希求;二是物质上的希求。前者属于心理欲望,后者属于生理欲望...梵语舍利,亦云设利罗。(此名现绝不用)此云身骨。此约佛涅槃后,焚身化作八斛四斗舍利而说,乃约多分而言。亦有非...常听别人说:夭寿这两字,不知其义?夭寿是如何构成的? 夭寿就是出生后,生命活得不长,不以正常死亡年龄而死亡,...梦见延寿 左君履和,二家兄之内侄,左文襄公之曾孙也。素信佛法,兼邃于科学。据言其母夫人平日笃信佛法,持地藏经...
韦驮天
【佛学大辞典】
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凡三卷。日僧源信撰。现收于大正藏第七十四册。本书就一乘三乘之诤论判决其要旨,并成立一乘真实、三乘方便之义。书...