(衣服)Bhaiṣajya-pariṣkāra,比丘十三资具衣之一。百一羯磨十曰:“毗杀社钵利色迦罗,药资具衣也。”
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识无边处,梵名 Vijānānantyāyatana,巴利名 Viānacāyatana。为四无色界之第二。又作识无边处、无边识处、识无...【涅槃寂静】 p0932 瑜伽四十六卷四页云:又诸菩萨、观一切行、先因永断,后无余灭;其余毕竟不起不生;说名涅...亦名:受食之能受人、能受食人 子题:自性、受食处 行事钞·随戒释相篇:“能受者,是比丘。了论,能受者,具戒比丘...指密教为使观想时心能方便统一,而图绘、雕刻诸尊所成之曼荼罗。通常所说之曼荼罗,即指此。凡四种:(一)大曼荼罗,...谓应受人、天供养之人,即阿罗汉。亦称应供、应真。南海寄归内法传卷一(大五四·二○五上):“次有弘法,应人结集...(经名)一卷,西秦圣坚译。说四月八日灌佛之事。以经首有摩诃刹头(摩诃萨也),诸天人民长老明听之语,故名摩诃刹...【逆流行者】 p0928 瑜伽八十六卷十六页云:与此顺流漂溺五相相违,当知卽此逆流行者。如顺流漂溺五相中说。...(术语)学外教之典籍及世间法也。毗奈耶杂事六记舍利弗降伏拨无后世之外道,佛因听比丘学外论。其文曰:佛告诸苾刍...(杂名)梵语,波噜沙拏。譬物之无常。金刚经曰:如露亦如电。涅槃经三十八曰:如朝露势不久停。原语,金刚经作Ava...子题:手受通四药、口受除时药 行事钞·四药受净篇:“受通四药不? 手受通四药 ,为防盗相故。 口受 局三, 除其时...【逻阇伐弹那】 西域记云:唐言王增。...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...问: 请问师父为什么我们在外面的烦恼倒是好处理,但家庭的烦恼我是越挣扎却越深呢? 慧广法师答: 家庭当中,除了...
佛在世的时候,有两个婆罗门,哥兄弟两个人。两个人,哥哥叫大军,弟弟叫小军。哥哥订婚了,订婚了没结婚就到远方去...现在我下面已有一个姑娘已出门了,五个男孩,大的才十四岁,小的刚会走,又没人教养他们,三四十年来东跑西奔,没有...
现在的众生烦恼习气很重,很容易生气,乃至于说你随便踩一下他的脚,他就生起气来,话说得不那么好听,马上就很愤怒...
在佛家中,有字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。 《心经》共268字。正文260字,题目8字...圆觉经云:三界轮回淫为本,六道往返爱为基。 诸位同参!淫欲是生死的根本,是轮回的原动力,是障碍佛道的病本,众...
菩提心就是发成佛的心。菩提是佛果的意思,心是能发之心,发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心,这就是菩提心...
【原文】 梦中忽忆二尊人病且亟,悲甚。既而曰:犹可为也。则稍自慰。正拟极力疗治,俄而梦也,复悲甚。既而复自慰...
毗杀社钵利色迦罗
【佛学大辞典】
上篇:毗纽女天 | 下篇:毗婆尸 |
亦名:草覆地缘起 含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤七,如草布地)佛在舍卫国,比丘共诤,经年难灭,以事白佛。听彼...
识无边处天
涅槃寂静
不受食戒能受人
形像曼荼罗
应人
摩诃刹头经
逆流行者
外学
露
四药二受通局
逻阇伐弹那
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如本法师:三界轮回淫为本

深信切愿就是无上菩提心
