(杂名)Vijitavat,日之别名。译曰胜者。见大威德陀罗尼经六。
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在禅林中,监事、维那、典坐、直岁等四职为主事之四员。...(经名)法华经品名。在第八卷,说药王菩萨及四天王十罗刹女等各拥护持经者之神咒。...(佛名)阿弥陀如来之德号也。赞阿弥陀佛偈曰:稽首不可思议尊。...(杂名)译曰小林。见翻梵语九。...梵名 Māndūkya-kārikā。又称圣传论(梵 āgama-?āstra)、高达帕达颂(梵 Gaudapādīya-kārikā)。为印度六...(术语)与记别同。梁简文帝文曰:已于恒河佛所,经受记莂。...在修空假中三观之假观时,应观不只是假才是假,就是空和中也都是假。...位于韩国忠清南道保宁郡。为朝鲜佛教禅门九山中圣住山派之根本道场。新罗宪德王十三年(821),无染来唐,先后参礼...(术语)神佛之感应。胜鬘宝窟中本曰:应迹为论,应感既彰。...信解补特伽罗者,谓随信行已至果位,见至补特伽罗者,谓随法行已至果位。...全一卷。又作慈济禅师语录、投子和尚语录。唐代投子大同禅师撰,宋太祖建隆二年(961)刊定。收于卍续藏第一一八册...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...金光明最胜王经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...一个素食者在你心目中,是有怪癖之人,还是聪明之人呢?或者是一位善人,不忍吃弱者的肉! 我的母亲告诉我:在我幼...
随烦恼二十:散乱者,令心流荡为性。能障正定,恶慧所依为业。言恶慧所依者,谓散乱者发恶慧故。 散乱心可以生恶慧...问: 弟子发的心总是在遇到逆境的时候,退消菩提心怎么办? 大安法师答: 真正的上求佛道,下化众生的菩提心,从真...
今天,我们能在这个道场用功办道,首先要想想慧可祖师,他当年到这里来修行,历经十四年的艰苦磨难。我们今天在这里...
人之处世,贵真率耳!德莫德于真,贼莫贼于伪。古之圣贤豪杰,无不成于真也。然伪亦即出于古之圣贤豪杰,故老子有:...
这个地方是讲到,观世音菩萨证得耳根圆通以后所成就的不可思议的这种无作的功德。无作就是他不必假借内心的分别就能...问: 《坛经》中说:西方人造罪,念佛求生何国?如何理解? 大安法师答: 《坛经》是六祖慧能的开示,由门人所记录...我们想靠自身修行得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明,才能够达到正定聚。在这个正定聚以前,不定聚和邪...
毗指多婆多
【佛学大辞典】
上篇:毗若底摩呾剌多 | 下篇:毗讫罗摩阿迭多 |
全一卷。撰者不详。收于日本续史籍集览卷四十七。记述有关佛教事物之起源。有教法流通、东西游化、度者出家、火葬封...
主事
陀罗尼品
不可思议尊
阿菟林
满都佉耶颂
记莂
一假一切假
圣住寺
应感
信解补特伽罗
投子大同禅师语录
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
医学博士为什么要素食

心散乱者,能障正定
遇到逆境就退失菩提心该怎么办

功夫用到纯熟程度,那种境界是不思议的享受

名誉不足惜,道德无可崇
