(故事)佛弟子毕陵迦婆蹉唤恒河神为小婢也。大智度论曰:“长老毕陵迦婆蹉常患眼痛,是人乞食常渡恒水,到恒水边,弹指咄言:小婢住,莫流水。即两断而过。恒神诉佛,佛令忏谢。合掌语恒神言:小婢莫瞋,今忏谢汝。大众笑之。云何忏谢而复骂耶?佛语恒神:当知非恶,此人五百世坐婆罗门家,常自骄贵,本习如此。”
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(人名)Akṣapāda,因明派之开祖。...【毗岚】 亦云随蓝,此云迅猛风。大论云:八方风不能动须弥山,随岚风至,碎如腐草。佛地论:明八风,得可意事...(术语)密教之说从小指至拇指如其次第,以配于地水火风空之五大。...【他受用身土】 p0488 佛地经论一卷九页云:二、他受用。谓诸如来,为令地上诸菩萨众,受大法乐,进修胜行,随宜而...坐禅所积功德之五种相。即:(一)息道善根发相,修行者数息观成就,于禅定时自心安悦而发善根;又分为(1)知息道根本...(异类)Mātṛ,译曰母。大日经疏五曰:七摩怛哩,译云七母,皆鬼女也。...亦名:法同食别界缘起 羯磨疏·诸界结解篇:“由利丰彼此,一住无法。出家所为,以此为先。慧命修延,法身成立。必...(术语)观行五品之第四。修正观之外兼行布施等六度之位。...(杂名)释种之妇女也。毗卢释迦王,杀五百释女。见西域记六。...(譬喻)即阳焰也。大日经疏二曰:阳光者如春时地气,日光望之如水,迷渴者生企求心。...【佉卢虱吒】 隋言驴唇,此乃大仙人名。(虱音瑟)。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
看看我们的饮食:我们每天都追求美味,这些所谓的美味可不就是一切众生的肉吗?这就有杀业的责任啰!所吃的是众生的...任又可称为忍,就是负责、担任、忍辱负重。 对待别人好,对方不一定会感谢你,得到的回馈很可能是恩将仇报,但是念...诸仁者!于彼远离恶口因缘,获十种功德,何等为十? 一者、言音柔软。 二者、语辞流利。 三者、言音润泽。 四者、得...
中国人好吃,会吃,数千年来,也凝练了很多关于吃的智慧,比如:病从口中入,寒从脚下生。饥不暴食,渴不狂饮。饭吃...
佛法是百千万劫难遭遇,净土持名念佛法门更是径中又径,不须经三大阿僧祗劫就能一生成办。得闻如此超胜、方便、直接...
一般人认为,活着的时候,自己的生命就是我;死亡以后,虽然身体消逝了,但是灵魂还在,就转而把灵魂当成我。但是,...
尔时世尊,欲重宣此义,而说偈言: 比丘比丘尼 有怀增上慢 优婆塞我慢 优婆夷不信 如是四众等 其数有五千 不自见其...
在座诸位,我们在沦陷期间,受敌人蹂躏,水深火热,今幸国土重光,当有无限的感想。我们要知道这回战争的发生不是偶...
河神小婢
【佛学大辞典】
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梵语 ?iksamānā,巴利语 sikkhamānā。即未受具足戒前学法中之尼众。为七众之一,出家五众之一。又作式叉摩那尼...
目足仙
毗岚
地水火风空五指
他受用身土
五种善根发相
摩怛里
摄僧法同食别界缘起
兼行六度品
释女
阳光
佉卢虱吒
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

机心越深,以后的奇祸就越大
圣严法师:哪怕任怨任劳
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