(术语)诠者显也。依经文而显义理,故经文云能诠,义理云所诠。四教仪一曰:“教是能诠,理是所诠。”义林章一本曰:“所说法者,所诠义也。名句字者,能诠文也。”
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护摩,梵语 homa,为火祭、焚烧之义,即投供物于火中之祭祀法。密教之护摩法分为内、外二种。外护摩具足本尊、炉、...道以能通为义。正道及助道,是二相扶,能通至涅槃,故名为道。略则戒、定、慧,广则三十七道品。此三十七合为七科,...亦名:不摄耳听法戒唯据无知 子题:听戒若无知解但有不摄罪、戒本结不专心听法罪 戒本疏·九十单提法:“余比丘下,...(杂语)反被袈裟也。寄归传二曰:屏私执务随意反抄。...以字为门,由此门而入,则可了悟诸法之理,故称为字门。每一字均附有其一定之意义。字门有四十二字门、五字门、八字...【贪欲生已由五因寂静】 p0979 瑜伽十七卷十五页云:云何贪欲生已由是寂静?谓五因故。一、由作意思惟不净,二、由...即人类所有疾病之总称。据修行本起经卷下、佛医经等记载,在构成人类身体之地水火风四要素(四大)中,由于风大之运...寺院之堂阁四棱或椽下柱上所蹲之鬼形,以头部与两掌作擎举之势者,称为耐重。人天眼目卷一(大四八·三○五中):“...日本方术。以我国阴阳五行学说为基础,而有关天文、历数、卜筮、堪舆(方角、地相)等之学问与方术,目的为避祸求福...【有烧恼】 p0541 瑜伽五卷三页云:有烧恼者:谓由此乐,性不真实,如疥癞病,虚妄颠倒所依处故。愁叹忧苦种种...禅林用语。谓大喝一声之同时,即拍桌一下。卓又作桌。师家接引学人时,为避免言语之障碍,常用棒打或喝叫以惊醒迷执...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...有一次,佛陀在俱啖弥的地方说法的时候,弟子群中发生很强烈的争执,争执的人互不相让,佛陀就集合大众说教道: 你...
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《菜根谭》有这样一段话:释氏随缘,吾儒素位,四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫,一念求全则万绪纷起,随遇而安,则无...
所诠
【佛学大辞典】
上篇:所量 | 下篇:所遍计 |
即佛界以外之九界,又作九世间。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天(以上为迷界)、声闻、缘觉、菩萨、佛(以上为悟...
外护摩
道谛
恐举先言戒唯据无知
反抄
字门
贪欲生已由五因寂静
四百四病
耐重
阴阳道
有烧恼
卓一下
【大藏经】最上乘论
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【大藏经】妙法莲华经
惟有能忍才能止诤

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一住寒山万事休,更无杂念挂心头
慧律法师《三千佛圆满开示》
