(名数)法华经分括迹门之说法为三周。
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唐代僧。生卒年、籍贯均不详。约生于敬宗至宣宗(824~859)时代。初时就青龙寺义操修学密乘,后进入玄法寺引领徒众...【我见】 p0647 成唯识论四卷十八页云:我见者:谓我执。于非我法,妄计为我;故名我见。...指语密与梵轮。语密(梵 vāg-guhya),为如来三密之一,又作口密。依大智度论卷十载,佛说法时,或一里,或十里,...建于1600多年前的北京潭拓寺是中国最老的佛寺之一。初名嘉福寺,后多次更名,如龙泉寺、大万寿寺,公元1692 年改称峋...(名数)法相谓过现未之三世,有三种之别。即道理,神通,唯识之三世是也。...(术语)Bhagavat,一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān(体声,一言声,男声),佛地论举自在、...小乘之圣者,回心向大乘后,至入初僧祇之位,其间所经之劫数有八万劫、六万劫、四万劫、二万劫、一万劫等之不同,略...全一卷。唐代僧永嘉玄觉(?~713)撰。其内容与玄觉所撰之证道歌一致,可推知或即证道歌之雏形。文中所提“西天二...(术语)缘事相之心,对于缘理而言。信非因非果法性之妙理,谓之缘理,信因果报应之事相,谓之缘事。往生要集上末曰...【阿赖耶识还灭相】 p0780 瑜伽五十一卷九页云:复次阿赖耶识所摄持顺解脱分及顺决择分等善法种子,此非集谛因...定的别名。梵语三摩地,华译为等持,即心安住于一境而平等维持之义。...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...佛说疗痔病经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...
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今日我们很幸运,得遇地藏愿王,愿力最大,能满众生之愿,为我们成佛助缘。所以我们要至心归依地藏菩萨。皈依之后,...
《莫到老来方修道》,我们讲《西方合论》修持门中的第九个版块,叫做净侣门。伴侣的侣,也就是同行善知识。 一个修...「释迦」是佛的姓,「牟尼」是佛的名字。「释迦牟尼」是梵语,「释迦」翻译成中文就叫「能仁」。怎么叫能仁呢?就是...
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问: 请问法师,弟子二十多年前请的一尊白衣滴水观音,小指尖在多年前折失,该怎么办呢?继续供养算不敬吗?还是需...
法华三周
【佛学大辞典】
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(职位)沙门统之下役也。僧史略中曰:齐则以法上为昭玄统,法顺为沙门都,然都者虽总辖之名而降统一等也。...
法全
我见
语梵
潭拓寺
三种三世
婆伽婆
八六四二万十千劫
禅门秘要诀
缘事
阿赖耶识还灭相
等持
【大藏经】肇论
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

做恶梦时怎么办?念佛号!

模写供养地藏像感得地藏菩萨化现

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人生最美的心境
去除体内湿气的十八法
