(术语)一体而具速疾力之三昧也。大日经疏一曰:“毗卢遮那,本行菩萨道时,以一体速疾力三昧,供养无量善知识,遍行无量诸度门。”大疏六曰:“一切如来一体速迅三昧者,谓入此三昧时,则证知一切如来,皆同一法界智体,于一念中,能次第观察,无量世界海,微尘数等诸三昧门。知如是如是若干众生,于彼三昧门中,应得入道。知彼善知识,已为若干众生作种种因缘,未为若干众生作种种因缘。或有众生入如是法门,不可得超升成佛,入余法门,久远稽留不得成佛。如是等种种根性不同,进趣方便皆亦随异。乃至游戏其中,次第修习出入超世间,于一一门,各得能成就无量众生,故名一体速疾力三昧也。”
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【曷部多】 西域记云:唐言奇特。...【赞叹如来】 p1472 瑜伽七十四卷十一页云:云何能赞叹者,于如来所,能作饶益?谓随所赞叹,但行自利。非由赞叹,...断乐者。云何乐?谓顺乐触所起身乐心乐。平等受受所摄。总名为乐。复次修第三静虑时。顺乐受触所起心乐。平等受受所...指龙树之中论四卷、十二门论一卷,及提婆之百论二卷。此三部论书为三论宗所依用之要典,皆为鸠摩罗什所译。(一)中论...子题:善住、无定乱言 行事钞·沙弥别行篇:“毗尼母,沙弥法,应知惭愧,善住。奉事师法中,不应懈怠放恣。当自慎...成实论云四德处,论云:若近善人,则闻正法,闻正法已,则具四德处。 一、慧德处 谓由闻正法生大智慧,故名慧...(杂语)译曰白牙。见孔雀王咒经上。...(术语)毗尼母论所说二羯磨之一。比丘犯法而未忏悔,则凡饮食坐起语言一切僧事,皆不得与众共。以使犯者自悔过也。...五种不应布施给人家的东西,即非理之财物、酒及毒药、置罗机网、刀杖弓箭、音乐女色。...因明用语。所别不极成,梵语 aprasiddha-vi?esya。为因明三十三过中,宗(命题)九过之一。所别,指宗支之前陈(主...(职位)古谓监寺为监院。见象器笺七。...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...修持准提法门,可以使我们常遇诸佛菩萨、丰饶财宝,不堕恶趣,亲近贤圣,诸天爱敬拥护加持,仪容端正、心无忧恼,圆...
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一体速疾力三昧
【佛学大辞典】
上篇:一体 | 下篇:一体三分 |
(名数)一人我,二法我。...
曷部多
赞叹如来
断乐者,第四静虑
三论
沙弥法
四德处
阿难陀夜叉
调伏羯磨
五种不应施
所别不极成过
监院
【大藏经】大智度论
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】禅秘要法经
准提法门的修持法

做人做事无不是以心为主

临产可念观音圣号
窥基大师的故事
圣严法师:为何要皈依三宝
何谓学佛

我们该怎样熄灭贪嗔痴呢
