(术语)毗尼母论所说二羯磨之一。比丘犯法而未忏悔,则凡饮食坐起语言一切僧事,皆不得与众共。以使犯者自悔过也。译曰羯磨作法。于众中行如此调伏之作法也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)同时有依之义。又曰俱有根。成唯识论四曰:五识俱有所依定有四种:谓五色根六七八识。随阙一种必不转故,同...【习先施】 p1025 俱舍论十八卷十三页云:习先施者:谓习先人父祖家法而行惠施。 二解 集异门论十八卷二页云:云何...(流派)佛教之一派。以普贤为初祖,主于念佛往生。晋慧远专倡净土法门,住庐山,结莲社,得一百二十三人。同愿往生...(经名)摄于中阿含经四十八。舍利弗与阿难共说发起此林之法。佛赞之。...【诸大种造所造色因缘】 p1360 瑜伽五十四卷十五页云:问:若一切行,皆自种子所生;何因缘故,说诸大种,造所造色...梵名 Haribhadra。为八世纪中叶之印度学僧。出身于刹帝利阶级。于德瓦巴拉王(梵 Devapāla)之世,出家为僧,博通...百法者,总列一切法之名而已,细分别之,其义甚多甚深。...凡四十八卷。宋代赜藏主(僧挺守赜)集,灵谷寺净戒重校。今收于卍续藏第一一八册。内搜罗南岳怀让以下,马祖、百丈...(术语)人之机根性质。最胜王经一曰:此诸众生,有上中下。随彼根性,而为说法。...【娑罗】 此云力。阴持入经云:彼力应以何为义?答:无能得坏为力义;有所益为力义;有胆为力义,能得依为力义...无量寿佛的别名,为十二光佛之一。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...普门品(日诵式版本)...清朝的乾隆皇帝下江南,到了镇江的金山禅寺,由住持法磬禅师作陪,站在山头上欣赏长江的风光。 乾隆看见江上熙来攘...
情动入胎。没有断见、思惑都应该是叫凡夫。凡夫都是有情的有情识的,他这个情一动就会入胎,这是投胎的这个情况。 ...念佛法门有佛力的加持,还能够令我们在修行的过程当中不至于遭受种种的魔障。 我们这个时代的众生,不修行可能还正...
我举一个例子。比方说有一个老母亲,老母亲有两个女儿,大女儿是卖雨伞的,小女儿是卖棒冰的。这个母亲,天气好的时...
从唯识的角度,妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现: 这个唯识所现这个识是指什么识呢?第八识。 第八...
基本上,我们凡夫对人生的因缘的观察,跟佛法所谓的因缘观,是有所不同的。我们凡夫用自己的妄想执着观察人生的时候...
问: 净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士说...
由施能生他世乐,不施现法亦生苦。人间诸财如流星,定无不舍诸财物。 第二段他又说出第二个理由。为什么要布施呢?...
调伏羯磨
【佛学大辞典】
上篇:调伏藏 | 下篇:调直定 |
梵名 Buddha-gayā。又称菩提道场(梵 Bodhi-manda)、佛陀伽耶、摩诃菩提(梵 Mahā-bodhi)、菩提场。为佛陀成正...
俱有依
习先施
净土宗
牛角娑罗林经
诸大种造所造色因缘
师子贤
分别相
古尊宿语录
机性
娑罗
无称光佛
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
在名利的海上航行

情动入胎和临终接引
大安法师:念佛法门能够令我们离开魔障

境无好丑,你怎么想就变成什么相貌

随顺你的业力而变现

这个是你学唯识最重要的功课

《大集经》中没有这句经文,这是以讹传讹吗
