(术语)又作一腊。僧受戒经一夏曰一腊集韵曰:“腊或作腊”腊为冬祭,乃一年之终也。说文曰:“冬至后三戌,腊祭百神也。”而佛立安居之制,以四月十六日至七月十五日之九十日定安居之期日。以此安居为僧家之一岁,谓之法腊,又曰法岁。其属于夏期者,曰夏腊,又有僧腊戒腊之名。释氏要览下曰:“夏腊即释氏法岁也,凡序长幼,必问夏腊,多者为长。”又作一老。称法腊第一长老。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)三藏之一。十二部经中有曰优婆提舍者,译曰论议经。是佛自问答决择法相者。佛弟子及灭后诸菩萨等准之而聚集...谓一切万法都是由心而起、由心所造的。...梵语 saptavijāna-sthitayah。有情依果报受生三界,其识所爱乐、止住之处有七,又作七识处、七识止处、七神识止处...(术语)修禅定之师也。善住意天子所问经曰:天子问:何等比丘得言禅师?文殊师利答言:天子!此禅师者,于一切法一...【最后身菩萨不受化生】 p1156 大毗婆沙论一百二十卷十四页云:问:如是四生、何者最胜?答:化生最胜。问:若尔;...亦名:安居策修篇 子题:安居约法有四、安居时有三种、安居处通两界、安居人该五众 行事钞·安居策修篇:“安居策修...《阅藏知津》,四十八卷,明释智旭于崇祯八年至永历八年(公元1635~1654)编撰。宋、明以来有关藏经提要的著述以此书...(名数)大乘唯识立十六心之相见道,小乘俱舍论为十五之真见道,最后之一心立为修道。然小乘之昙无德部,成实谓十六...(一)全一卷。梵名 Sukhāvatī-vyūhopade?a。世亲(梵 Vasubandhu)造,北魏菩提流支译。全称无量寿经优婆提舍愿生...(衣服)又作粗绢,生绢所作之法服。今无黑色之绫,呼绢衣之一种,元来为白色。...指天,天为主宰万物者,故称为真宰,犹如称之为造物主;然于佛教中特指护持佛法之诸天善神。 p4218...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
楞严咒是佛顶光明聚集,化身如来所说的神咒,因而极具妙不可思议功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙...
大家来打佛七,难免一时间不适应。因为环境和生活条件,一切都是生疏的。不过你要学随缘。随缘了就能不动心。监香的...这年,我在关中,有一天,迎祥寺一僧人来找我,说寺里有一只放生的雄鸡,有好几斤重,极其凶恶好斗,群鸡都被它啄伤...
烦恼为因,身语意这些诸行为缘,恶业就为果,障道受苦就是报,因缘果报就都生起来了。所以我们要息灭烦恼,精修戒行...
有些做弘法利生、劝进行者工作的人,他常有个观念:一天到晚这么忙,都耽误我自己念佛修行了。如果你能建立起自他不...
各位有缘,大家吉祥。今天我们要介绍给大家的是,净土宗的第十二代祖师彻悟禅师。彻悟禅师已经是清朝嘉庆年间的人了...一日,佛陀在舍卫国只树给孤独园时,波斯匿王前来请法。国王恭敬地向佛陀顶礼问讯后,于一旁坐下,并且请示佛陀:世...问: 师父您好,弟子觉得只念一句佛号是不足够的,必须要加一些经咒之类吗? 大安法师答: 用凡夫的知见来觉得都是...
一腊
【佛学大辞典】
上篇:一谛 | 下篇:一檀构 |
金刚经以梦、幻、泡、影、露、电来譬喻因缘生之法。如梦者,如梦痕之不可捉摸;如幻者,如幻术之暂有还无;如泡者,...
论藏
一切唯心造
七识住
禅师
最后身菩萨不受化生
行事钞安居策修篇第十一
阅藏知津
十六心见道
往生论
素绢
真宰
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】佛说阿弥陀经

诵持楞严咒者是植种大善根之人

念佛的人,随缘不动心最重要
众生皆有佛性

我们的仇敌是贪嗔痴三毒

法布施以劝修净土为最胜
