(杂语)同一之境由见之者不同而生差违也。又名一水四见。唐译摄大乘论释第四,有“谓于饿鬼自业变异,增上力故,所见江河,皆悉充满脓血等处,鱼等傍生,即见舍宅游从道路,天见种种宝庄严地,人见是处有清冷水,波浪湍洄,若入虚空无边处定,即于是处唯见虚空”云云。大明三藏法数第十八题之为一境四心:一、天见是宝严地。二、人见是水。三,饿鬼见是脓血。四,鱼见是住处。
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十善即十善业,梵语 da?aku?ala-karmāni。乃身口意三业中所行之十种善行为。又作十善业道、十善道、十善根本业道、...修水陆斋之仪式或仪文。据事物纪原卷八载,梁武帝萧衍梦僧教设水陆斋,觉而求其仪,然世无其说,于是自行撰集,于天...(人名)东土之二祖慧可大师也。六祖坛经序曰:西传四七,至菩提达磨,东来此土,直指人心,见性成佛。有可大师者,...(术语)四种拳之一。大日经疏十三曰:作拳法有其四种:第一如常作拳法大指竖之。次以空指在于掌中而拳之,名金刚拳...谓顺苦触所起身苦不平等受。受所摄。是名苦界。...【不喜足】 p0317 俱舍论二十二卷十二页云:于所已得,不妙不多,怅望不欢;名不喜足。...显教十重禁戒之一。又作悭生毁辱戒、悭惜财法戒、故悭加毁戒、悭戒、不悭戒。即制止悭惜财、法,不给与他人之所求,...金刚,为诸宝中之最胜者。金刚口乃比喻如来之口舌殊胜,有如金刚。璎珞本业经卷上(大二四·一○一一上):“尔时,...指檀那(布施)波罗蜜、尸罗(戒)波罗蜜、羼提(忍辱)波罗蜜、毗梨耶(精进)波罗蜜、禅(静虑)波罗蜜。即六波罗...(譬喻)十乘观法。可安住吾等之心。故以坐处喻之。...亦名:遮不至白衣家差人忏白衣法、忏白衣差人法 子题:八德 济缘记释云:“此因善法比丘讥骂质多居士,佛令罚已往彼...佛说无常经·临终方诀附...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...
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男人工作强度较大,应酬又多,容易饮食不节,透支身体过度。因此成为胃病的高发人群。想要养好自己的胃,要改掉以下...一天,有一位女士来找秀峰禅师,埋怨工作得很辛苦,上司给压力,下属又不合作,工作得很辛苦,她想不如去出家好了,...
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一境四心
【佛学大辞典】
上篇:一境三谛 | 下篇:懡欏 |
【俱成熟】 p0926 瑜伽三十七卷二十四页云:俱成熟者:谓具二种;若自成熟,若劝请他、令其成熟。...
十善十恶
水陆斋仪
可大师
金刚拳
苦界
不喜足
悭惜加毁戒
金刚口
五波罗蜜
十乘床
差人忏白衣法
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)

《佛说阿弥陀经》白话译

修福从恭敬三宝开始

劝人受五戒要承担他持不了戒的恶业吗

有胃病的人,应先改掉以下恶习
生活就是修行
