(异类)青色之鬼。在地狱呵责罪人者。
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云何有寻有伺?谓离欲恶不善法者。心相应品。具有寻伺。离生喜乐者。...指佛塔。释迦牟尼佛之“释迦”(梵 ?ākya 或 ?akya)为其种族名,意译能仁,故佛塔称为仁塔,佛寺称为仁祠,佛称为...【心意识】 指心、意、识三种名称。小乘俱舍宗,以心、意、识三者为六识的异名,其体实为同一。即心(心王)能集起...(1575~1630)明代曹洞宗僧。庐州(安徽合肥)舒城人,俗姓沙。讳元来、大舣,号无异,世称博山禅师。无明慧经之法...子题:僧事 羯磨疏·诸戒受法篇:“善见云,癞癣二病,不问赤白黑,下至如爪;若在露处,增长不增,俱不得度。屏处...禅林用语。丛林中,特指于库院里,典座等为大众之说法。 p3990...(物名)又作三古,三胡。钴古胡,皆借字,本字作股,具名为股杵,原为印度之武器,杵头分三枝,故云三股杵。是表胎...(人名)比丘名。译曰恶谄,见大威德陀罗尼经十。梵Pāpacāṭa。...【一切爱语】 p0006 瑜伽四十三卷十页云:云何菩萨一切爱语?谓此爱语,略有三种。一者、菩萨设慰喻语。由此语...【法执】 二执之一,是‘我执’的对称,又作法我执、法我见,系应破除的两种执著之一.法执,乃不明诸法因缘所生,...(杂语)过现因果经,瞿夷寄二花于善慧仙人以献佛。按元杂剧有借花献佛语。借当是寄花之讹。今俗用为借他人物以献客...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...豆类,蛋白质与B族维生素的丰富来源。 同类食物:所有的豆类都是超级食物,扁豆、青豆、黑豆、红豆最常见。 建议:...
【原文】 蚕之作茧也,左之右之,上之下之,尽吐腹中所有以成之。方谓常住其中,可安然无恙。岂知所以自经自营者,...
如何在烦恼痛苦迷惑的惑业和一切的魔境中解脱,五欲六尘的诱惑,这个是魔境。你要贪着于它,你就着魔了。看起来你很...
我们来世间,不过是个过客,小住数十载就要回到老家。一切一切都是过眼烟云,我们可以如神仙般的逍遥自在享受一切,...问: 请教法师,我听人说净土法门恶人当机,佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣,越恶越容易往生呢? 大安法师答:...
凡夫之所以遭受痛苦,归根结底是因为贪图欲望,正如一位大德所言:众生欲除苦,奈何苦更增;愚人虽求乐,毁乐如灭仇...
阿赖耶识有两个功能:第一个保存种子,第二个把种子成熟变成果报,这两个功能一定要记住:一个含藏一个异熟。因地上...
一、斋天名义 斋天,又名供天,是正月初九寺院为众生祈福而施设的法事活动。 斋者,又作时。斋食,时食也。在此类供...
青鬼
【佛学大辞典】
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(1880~1971)广东新会人。字援庵。为民国以来杰出之史学家。曾任辅仁、北京、清华、燕京等大学教授。治学既精且博...
有寻有伺
仁塔
心意识
大舣元来
癞病
韦驮天上堂
三钴
波婆遮吒
一切爱语
法执
借花献佛
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9种超级素食

作茧自缚的人生

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我们来到世间,无非是个过客而已
净土法门是不是恶人当机

心无厌足,惟得多求,增长罪恶

阿赖耶识是如何变现出果报的
