(1575~1630)明代曹洞宗僧。庐州(安徽合肥)舒城人,俗姓沙。讳元来、大舣,号无异,世称博山禅师。无明慧经之法嗣。十六岁落发于五台山,修空观五年。旋至无明慧经处参学,阅传灯录有所省悟,随慧经至玉山,嗣其法。明朝万历三十年(1602),栖隐于江西博山能仁寺,其时江南各地来求戒者达数万人,学侣云集,蔚成丛林。后历主福建薰岩、宝林、鼓山涌泉等寺。所至之处,大弘教化。崇祯三年示寂,世寿五十六。著有无异元来禅师广录三十五卷、无异大师语录集要六卷。[续灯存卷十一、五灯严统卷十六、续灯正统卷三十八] p904
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一部著书中,叙述教义之部分称为教相分,叙述行法之部分则称行仪分。如善导大师于净土宗之五部著述中,讲说教义之观...指佛教僧团中,为维持教理之传统而使用之财物、资财等。主要指经卷、帙、箱类及法宝之供养物品。乃佛、法、僧等三宝...指刺绣之佛菩萨图像。又称绣像、绣佛、绣帐。此类图像或以多种色丝、金丝织成,或更缀以珠玉,而有多种类别,如:(...谓曼荼罗之体无相寂灭,而能成一切事,喻如虚空之无相寂灭,而能现一切相,故称大空曼荼罗。 p802...(术语)菩萨四无所畏之一。菩萨知了众生之机根而说法,故无所畏怖也。...西域之古国。又称楼兰、禅善、纳缚波。位于新疆罗布泊(Lob-nor)西方,即位于古代天山南路东端,为东西交通要冲。...(名数)有八法。菩萨,声闻,缘觉之大力量人所觉悟,故名八大人觉。一世间无常觉,二多欲为苦觉,三心无厌足觉,四...【二十四种不相应行】 唯识宗立五位百法,不相应行法为五位法的第四位。是以色、心心所分位,立二十四种不相应行法...相应于菩萨阶位之六种法忍。即:(一)信忍,别教菩萨于十住位中修习空观,信一切法悉皆空寂,能于空法忍可忍证,故称...任持方便者,谓于资粮所有方便。瑜伽方便者,谓奢摩他毗钵舍那。相方便者,谓于止举舍相中所有方便。决择方便者,谓...(术语)修道而得之眼也。又观道之眼也。佛开解梵志阿颰经曰:道眼观知可度者。圆觉经曰:分别邪正能于末世一切众生...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...从接触佛法到现在已经有20多年了。也因为观察到众生有种种苦、种种无奈而选择出家、潜心修行,希望能够帮助受苦的众...名号是什么意思呢?我们称为圣号,圣号就是圣人的名号,在佛教里头主要是诸佛菩萨的名号。我们常见的有:南无阿弥陀...一、福慧双修 一般人拜佛都想祈求福报,但是有福报却不一定有智慧,若无智慧,福报本身就可能带给我们困扰。有福的...从前有一个愚笨的人,有一天到了很远亲戚的家里去。主人便很殷勤的招待。并煮了好几道好菜招待这位客人,可是忘了放...着欲不自觉,以何悟其心; 当观老病死,尔乃出四渊。 大智度瓷卷十七释初品中禅波罗蜜 此偈是说,若有人沉缅于男女...拜佛烧香 不断恶因 求佛改命毫无意义 赚钱积蓄 不行善事 辛劳奔波毫无意义 活在世时 不行善法 临终求脱毫无意义 贪...我们经常忘掉我们心是清净的,所以一下子就被妄想牵着走。诸位!你看有些人一醒来,他电灯没有开,就很自然地闭着眼...我初出家,虽然有很多复杂的因缘,而最主要的还是仙佛不分,想得神通而出家,所以受戒,读经,参禅,都是想得神通,...
大舣元来
【佛光大辞典】
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金刚鬘,梵名 Vajra-māla,音译嚩日啰摩犁。西藏名 Rdo-rje-hphrev-ba。密教金刚界三十七尊之一,内四供养之一。...