(人名)仙人名。经律异相三十九,仙人拨劫经作“拨劫。”辅行四之三作“劫拨。”
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(一)为诸佛与转轮圣王三十二相之第二十七相,即广长舌相(梵 prabhūta-jihvatā)。诸佛与转轮圣王之舌广长而柔软...涅槃经说大海有八种的不思议,以之比喻涅槃,即:渐渐转深、深难得底、同一咸味、潮不过时、种种宝藏、大身众生居住...指六种譬喻。如金刚经谓世间诸法乃是空而无常,而以梦、幻、泡、影、露、电为喻。净名经则以幻、电、梦、炎、水中月...已具未具资粮者,谓缘谛增上法为境,于诸谛中成就中品谛察法忍,成就中品顺决择分,已定生时。...全一卷(或二卷)。略称问佛决疑经。今收于卍续藏第八十七册。内容叙述佛于灵山时,拈花微笑而付嘱大迦叶禅法之事。...(杂语)Susvāgata,译曰极善来。客自外来时,谢主之辞。寄归传三曰:西方寺众多为制法,凡见新来无论客旧及弟子门...(术语)一切有漏法之总名。该善恶无记之三性。唯言染,则烦恼局于恶性,言杂染,则与善及无记亦通。以有漏之善无记...(术语)本门十妙之一。谓佛本时之同居土,寂光土之妙也。...(638~713)唐代僧。又作惠能。我国禅宗第六祖。号六祖大师、大鉴禅师。祖籍范阳(河北),俗姓卢,生于南海新兴(...谓以米饭供养佛、菩萨。又作佛饷、佛饭、熟佛供。供养仪式(大一八·一八○下):“凡所供养物,但除五辛酒肉等不净...【善住念】 p1138 瑜伽九十一卷十页云:设见、设闻、设随忆念;卽能长时摄受正念,以猛利慧、深见过故;名善住念。...往生论...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...无量义经...
无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅槃证得。 这以下无著菩萨就根据薄伽梵,这薄伽梵就是世尊,世尊在《阿毗...
问: 有人预知时至要往生,叫来佛友助念,但几次都没走,是不是这里面有偏差呢? 大安法师答: 有些事情没有达到预...
僧,梵语叫僧伽,简称为僧。僧是一个复合的概念,单个比丘不能称为僧,一定是四比丘以上才能称为僧,所以僧伽翻译成...
三十七道品: 四念处:身、受、心、法念处。 四正勤:已生恶令断灭、未生恶令不生、未生善令生起、已生善令增长。 ...
《黄帝内经》上面就讲到了人的自然生命的长寿的总原则。《黄帝内经》上面说:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园说法。有一次,阿修罗王因为生病而面容憔悴、精神萎靡,释提桓因知道后即前往探视。...
当你发现一切事物都是不完美时你会想要出离,心会变得无动于衷并会寻求出离之道。出离心是来自于发现事物的本质,如...
参禅人,第一要守清规,方能参禅。 清规者,公正清严为模范。公,能除私曲猥弊;正,能除邪谬垢染;清,能除粗浊秽...
劫拨
【佛学大辞典】
上篇:劫宾那比丘 | 下篇:劫摩沙 |
(杂名)梵志之女也。又志梵道之女也。...
舌相
大海八不思议
六喻
已具未具资粮
大梵天王问佛决疑经
窣莎揭哆
杂染
本国土妙
慧能
佛供
善住念
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】无量义经

为什么想要修行的时候业障就来了

为什么有人预知时至要往生却没走

僧团的六和敬是哪六和

略说三十七道品

想得到健康长寿,其实就是三句话
释提桓因的真诚无妄

当心碰到外尘时,才是真正修行的开始
