(人名)Gayākāśyapa,又作竭夷迦叶、伽耶迦叶簸,罗汉名。伽耶,译曰象城,三迦叶之一。光宅之法华疏一曰:“伽耶迦叶者,昔日亦是外道,其人事火,领五百徒众,住在伽耶城中。如来往化,即舍邪从正,得罗汉道。仍以本所住城为名也。”文句一下曰:“伽耶亦竭夷,亦象,此翻城,家在王舍城南七由旬。”名义集一曰:“孤山云:伽耶山名,即象头山也。文句翻城,近此山故。”不思议境界经上曰:“伽耶迦叶簸。”
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缘起即是性空,性空而能缘起,这即是中道义。中道即般若无分别慧,亦名无所得智。...(术语)烦恼之异名。覆盖之义。覆行者之心,使善心不开发者。法界次第上之上曰:盖以覆盖为义。能覆盖行者,清净信...(术语)真实不妄之心也,又正信无疑之心也。净土真言约之于他力之信心谓之金刚之真心。往生礼赞曰:虽不能流泪流血...(术语)佛,对月光童子说一切诸法体性平等无戏论三昧之法门。因童子之名,称为月灯三昧。即月灯三昧经之所说。...(地名)四大名山之一。在四川峨眉县西。两山相对如蛾眉,故有此称。一名大峨山,与中峨小峨相连故,合称三峨。周回...全一卷。又作毗尼日用。明代性祇着。收于卍续藏第一○六册。系采择华严经净行品与密教经典中之偈、咒汇编而成。“毗...初果,即四沙门果中之须陀洹果,乃断除欲、色、无色等三界之见惑,预入圣者流类之果位。须陀洹,为梵语 srota-āpa...子题:袈裟有五功德 行事钞·二衣总别篇:“明功用者,大悲经云,但使性是沙门,污沙门行,形是沙门,披着袈裟者,...随机羯磨·诸戒受法篇:“汝不污比丘尼耶?僧祇律云,谓白衣时污净戒尼梵行。”(随机羯磨卷上·二三·五)...(杂名)此天宫有二类乐神:一云紧那罗,常奏法乐。二云乾达婆,常奏俗乐。即八部众中之二也。...指断苦恼之法。即永断轮回之苦而得最后解脱之教法。[法华经卷一方便品] p6561...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘入楞伽经断食肉品...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...有一位雕塑佛像的工匠,他的手艺远近驰名。 当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候,附近几里的人都跑来观礼,人人都...
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我当年在云居山,山底下有位姓徐的,五十几岁,他就租云居山上的田种。五七年五月,到山上来找性福和尚,要三根竹子...
【原文】 古德云:最胜儿,出家好。俗有恒言曰:一子出家,九族生天。此者赞叹出家,而未明言出家之所以为利益也。...
【原文】: 古今人不知随心造业随心转业之义。多少大聪明大学问人,弄得前功尽弃,尚且遗害累劫。若不修德,即亲身...问: 见性与见本体有什么区别?明心见性的境界是怎么样的? 慧律法师答: 见性就是见到不生不灭的本体,见性就是见...
问: 师父在《楞严经》有提到:就是他的根跟识,是一个往内归就是不生灭,往外就是攀缘,那这个原理在哪个地方?可...
伽耶迦叶
【佛学大辞典】
上篇:伽耶山顶经 | 下篇:伽胝 |
(名数)天台所立。一凡圣同居土,凡夫与圣者同居之国土也。此中有净秽二种。如阎浮提为凡圣同居之秽土,如兜率之内...
缘起中道
盖
真心
月灯三昧
峨眉山
毗尼日用录
初果二义
三衣功用
污比丘尼
帝释宫音乐
断苦法
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
大佛的鼻孔

多善根福德因缘来自于阿弥陀佛
难忍能忍的须赖

绍云老和尚:云居山的护法神太厉害了

莲池大师论出家利益

随心造业,随心转业
明心见性的境界是怎么样的
