(杂语)众生观内心之实相知本不生之理,则自然得觉悟也。大日经疏一曰:“于初发心时直观自心实相,了知本不生故,即时人法戏论净如虚空,成自然觉,不由他悟,当知此观复名顿悟法门也。”
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苦谛云何?谓有情生及生所依处,即有情世间器世间,如其次第若生若生处。俱说名苦谛。有情生者,谓诸有情生在地狱畜...梵名 Durdharsa-dvārapāla。居于胎藏界曼荼罗文殊院及外金刚部院西方之门二守护之一。又作难持、难胜、对护门、奉...因缘所生之法,究竟而无实体曰空。又谓理体之空寂。维摩经弟子品曰:诸法究竟无所有是空义。小乘观法缘起内无真主为...凡二卷。元代刘谧撰。收于大正藏第五十二册。作者以儒释道三教之论争,千百年来,是非纷然,故特着此论以明辨之。初...亦名:持律人得五功德、持戒五德 子题:制戒十利 行事钞·标宗显德篇:“四分,持律人得五功德:一、者戒品牢固;二...(一)谓得法者由法喜之心,而怜悯未得法之迷者。或指佛菩萨之爱护慈念众生。 (二)谓自己由证悟而爱着善法。天台宗十...(名数)一、种子心,从久远世间展转相承,有善法之名,然以违理之心,推求种种而不能得,后忽自有念生,我今节食持...(植物)草名。千手千眼治病合药经曰:阿婆末唎草,牛膝草是也。...【摩利】 或云末利。此云鬘,匿王之后。西域记:译为奈因,施奈得报也。女名胜鬘,为踰阇王妃。...【九地】 此指三界中的九地。三界为欲界、色界、无色界,依禅定三昧的深浅,色界、无色界又各分为四禅天、四无色天...(传说)未曾有经下曰:祇陀太子白佛,昔受五戒制酒持难,欲舍五戒而持十善。佛言饮时有何过?答国中豪贤时斋共饮,...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...(弘化社32分本)...(根据印光大师校定本校对)...1.说了就要做(诚实守信) 诚实守信是人的立身之本,是全部道德的基础。一个言而无信的人,是不堪为伍的;一个言而...为什么讲四种念佛方法持名为最 持名、观像、观想、实相,四种念佛,唯持名最契机。持至一心不乱,实相妙理,全体显...佛陀在《诸法集要经》中说:若见造非法,生劣心随喜,由彼无智故,受苦复过是。如果看见别人造作非法的罪业,我们对...在竞争激烈、分秒必争的压力下,时间对现代人的重要性相对提升。但在不稳定的环境中,突发情况日益增多,受到内在和...在日常生活中,我们要依修行的标准调整自己的心态和情绪,一定要把修行的理念应用在生活中,自我调理情绪、心理状态...有人问蕅益大师说:大师!你老人家开悟了(蕅益大师二十五岁开悟,他自己承认了)。开悟以后你老人家是怎么想的?开...修持法门一 【原文】 阿弥陀佛四十八愿中有一愿云:我作佛时,十方众生,至心信乐,欲生我国,十声念我名号而不生者...现在这个社会,寿终正寝也办不到了;当然,最好是无疾而终。有几个朋友的长辈,晚上吃饭,跟儿女还在谈笑,自己一边...
成自然觉
【佛学大辞典】
上篇:见颠倒 | 下篇:成佛 |
不拘泥特定宗派之宗义,能自由运用殊胜之道理,以为自宗之批判者,称为“理长为宗”。世亲作俱舍论,即以说一切有部...