(名数)三贤十圣为十三忍,更加正觉忍而为十四忍。见仁王经十。
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(仪式)歌者歌叹。呗者梵语呗匿。译曰赞颂,赞叹。是梵汉双举之语。又唱呗之义。法华经方便品曰:或以欢喜心,歌呗...资持记释云:“三种作法:大界、戒场,各随标相;小界一种,随人多少。”(事钞记卷四·一七·一三)...谓出离三界生死轮回之境而成办佛道。与“转迷开悟”一词为同义语。(参阅“出离”1563) p1563...(名数)衍者梵语衍那Yāna之略,译为乘。三衍者,声闻缘觉菩萨之三乘也。...譬喻者,谓诸经中有比况说,为令本义得明了故,说诸譬喻。...(术语)释迦一代说法之次第,区别为五时者。天台涅槃等所立,有种种之不同。...谓现法中。已于三结。永断遍知。谓有身见。戒禁取疑。彼住此断中。未能进求一来果证。名预流果。...【知时五相】 p0819 瑜伽七十一卷十页云:复次云何知时。谓由五相故。一、通达正现在前杂染故,二、通达将现在...全称八名经三昧。指以弥勒菩萨为本尊,读诵秘密八名陀罗尼经之法会。 p280...(术语)三重圆檀海会之圣众,皆为法门身,举一尊而主法门,故他为其眷属也。大疏五曰:世尊所以待问方说,亦为法门...(480~560)北齐僧。昌黎人,俗姓孙。博通经史,二十八岁投僧寔法师出家,先后参访道房、跋陀三藏、道明禅师,修习...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...(嘉兴藏流通本)...有一个老人,见到几位小孩在那里玩,即说:小弟弟们,你们很乖,很聪明,又听话的好小孩,我很喜欢你们!小孩子听到...问: 西方极乐净土是真的存在吗?只有修得正果才能看得到、去得了吗?还是像地狱一样是画成的?如果想在此生了生死...1、儿时,小男孩家很穷,吃饭时,饭常常不够吃,母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说,孩子们,快吃吧,我不饿...
过去的祖师们,如天台智者大师、永明寿禅师、蕅益大师、彻悟禅师等,末了都归于净土,专门念佛。因为修其他宗,往往...
我们众生现在梦中,在这里造业,在这里寿命短暂,在这里冤家对头碰面,在这里(求)梦幻的功名利禄,在这里竞争,但...
六道轮回确实是我们业力凡夫的真实的生命现象,但我们在这个分段生死的过程当中,往往看不到这样的广阔时空的轮回现...诸欲求时苦,得之多怖畏,失时怀热恼,一切无乐时。── 大智度论卷17.释初品中禅波罗蜜 此偈是说,欲望并不能带来...
二零一五年的春天,敬爱的姥爷逝去了。在四十九天内,我为给他多做功德,来到东林寺做义工。其间,随净土宗研习班学...
十四忍
【佛学大辞典】
上篇:十忍 | 下篇:忍力 |
宗镜录卷四十七以束芦来比喻六根、六尘间之关系,即:(一)互相依,束芦互相依倚,以此比喻六根、六尘更相由藉,而成...
歌呗
摄僧作法界体
出离生死
三衍
譬喻
五时教
预流果者
知时五相
八名三昧
法门眷属
稠禅师
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
减程送水
西方极乐净土是真的存在吗
一位母亲一生中撒的8个谎言

既仗佛力又仗人力,决不会走错路的

一日无常到,唯有业随身

相信六道轮回会给我们什么样的观念呢
圣严法师:欲望得失
