(术语)比丘尼之具足戒也。本律之说相,唯三百四十八戒,以大数而称为五百。束为七聚:一,八波罗夷。二,十七僧残。三,三十舍堕。四,百七十八单提。五,八提舍尼。六,百众学。七,七灭诤。行事钞中一曰:“律中尼有三百四十八戒。”比丘尼钞中上曰:“世人妄传五百戒者非也,亦有经律尼戒五百,此但有总数而无实名也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
这是涅槃经所记载的一则故事:有王告大臣,汝牵一象来示盲者时,众盲各以手触。大王唤众盲问之:汝见象类何物?触其...【执】 指由虚妄分别之心,对事物或事理固执不舍。又称迷执、执著,不知五蕴和合产生人等众生,而妄执人我为实我的...指白色芥子。芥子,原系芥菜之种子,以其性辛坚,具有降伏之德用,密教视为降伏之相应物。 自古有龙猛(龙树) 菩萨...信三宝者: 一、信佛 信佛为大导师,堪作依止,不信其余邪师。 二、信法 信法可依之修行,不信其余邪法。...资持记释云:“若得下,明入聚开制,前引制文。西土以着履为非礼,故不听入俗;此方反之。后引开文,即皮革犍度。彼...因明用语。为古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第五。于因明论式中,敌者(问难者)对于立者(立论者)所...(人名)Manoratha,论师名。译曰如意。世亲菩萨之师也。...(术语)对于无为解脱而言。又名无学支。即无学之胜解也。胜解为大地法之心所,故为有为,有为法之胜解起于无学之果...(501~559)名霸先,字兴国。南朝陈永定元年至三年(557~559)在位。崇信佛法,即位之年,祭祀佛牙并设无遮大会。...(术语)空为但空,破见思之惑。假为但假,破尘沙之惑。中为但中,破无明之惑。又自空观而入于假观,自假观而入于中...凡十卷。唐代湛然(711~782)述。又称摩诃止观弘决搜要记、摩诃止观搜要记、止观辅行搜要记。收于卍续藏第九十九册...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...
同样一杯水,六道众生以及佛菩萨所见到的是不同的。地狱众生看到的是炽热的铁汁;饿鬼众生看到的是脓血;人看到的是...有位长者不但家财万贯,心地也很善良;他觉得与其只有自己享受庞大财产,不如帮助大家都衣食无缺,因此大开善门,对...
【随所在处。若诸有情。以诸种子植于荒田或熟田中。若勤营务。或不营务。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者...
禅人真遇,生长卢陵,弃妻子出家,乐远离行,志向名山,参访知识。幻人以幻业迁讹至岭海,禅人因得来参。顷辞往普陀...
天乐迎空 在宋代有一位唐世良居士,他以诵《阿弥陀经》为主课,非常有信心,而且坚持不断。当他诵过十万遍时,有一...众所周知,邪淫是很损福报的,贵人若邪淫,则会沦为低贱之人;富人若邪淫,则会沦为贫困之人;健康之人若邪淫,则会...
到了老了,你看人的一生,你想想,是毫无意义的。几岁懵懵懂懂什么都不了解,前三年离不开母亲,自己生活不能料理,...负面情绪一:承受压力 经常承受压力,也就是忍受慢性压力的摧残,其影响是显而易见的。张弛有度,你的身体会进入一...
五百戒
【佛学大辞典】
上篇:二百五十戒 | 下篇:二种戒 |
【五种危厄者】 p0267 瑜伽七十二卷三页云:其危厄者,亦有五种。一、住艰乏者。二、住迷乱者。三、来归依者。四、...
盲人摸象
执
白芥子
信所依止之三宝
着履入俗
可得相似过类
末笯曷刺他
有为解脱
陈武帝
隔历三谛
摩诃止观辅行搜要记
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说罪福报应经

业力感召、自心显现
乐善好施的长者

希望庄稼长得好,可以念地藏菩萨圣号

一切诸法皆如幻梦境界

古大德持诵《阿弥陀经》的感应
手淫之人易被人轻贱的6大原因
