(杂名)成列之树林也。阿弥陀经曰:“七重行树。”同经通赞疏卷中曰:“七重行树,七重宝树,国中行列,常开异华,更无凋变。灵禽上栖,众游从故,云七重行树。”
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Jieriwang 佛教护法名王。印度塔内萨尔王国普湿婆提王族第六代国王。音译曷利沙、曷利沙伐弹那,意译为喜增王。...又名十二无为,即真如的十二种别名。 一、真如,即诸法的体性既真实又如常; 二、法界,界者所依之义,真如...禅林用语。丛林中,学人与师家互以言语、动作,或轻或强,推挤问答,作为勘验对方悟道之深浅。与挨拶同义。后转为相...(职位)禅家掌烧香行礼兼记录法语之僧。...日本方术。以我国阴阳五行学说为基础,而有关天文、历数、卜筮、堪舆(方角、地相)等之学问与方术,目的为避祸求福...即法相宗。法相宗又称唯识宗、应理圆实宗、有相宗、相宗。在古印度,称瑜伽行宗。在中国,为唐朝慈恩三藏玄奘及其弟...【出家圆满】 p0482 瑜伽七十卷四页云:复次由四圆满故;于善说法毗奈耶中,出家圆满。一、形相圆满。谓能随顺无所...大论即大智度论,其所载十种戒,称为大论十种戒。即:(一)不缺戒,谓修行之人毁犯净戒,如器已缺,无所堪用,若能恒...(杂语)Veśa,又作吠奢。旧作鞞舍,毗舍。天竺四姓第三商贾之族也。西域记二曰:吠奢,旧曰毗舍,讹也。商贾也,...【三无性】 这是系针对遍计所执等三自性而说的,此又称为三无自性性、三种无性。即就遍、依、圆三性,而论各无自性...是显示俗谛常住的话,为台家之眼目。法华经说:是法住法位,世间相常住。法位者,真如也,住于真如者,谓十界三千之...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
化缘一词,本极庄严,比如释迦世尊,是为一大事因缘而出现于世,此一因缘,即为化缘,即为化度众生的因缘;教化众生...
好,南无阿弥陀佛,各位大觉世间有缘人,诸位吉祥。今天我们想跟大家讲一个话题,就是修平等心。释迦牟尼佛当时在印...
问: 如果工作生活忙碌,怎样达到念佛三昧? 大安法师答: 如果你的工作生活很忙碌,你首先问自己,我怎样做才能确...世间万事有缓急轻重之别,遇到灾难危急之时应取重舍轻,做紧急之事,而非目前所急的事情可以慢慢的来进行,才是聪明...
前几天听一位同事讲了他姑姑的故事。 姑姑在昆明做生意,在老家公路边买了一块宅基地,请人给看一下风水及建筑规划...
问: 弟子在医院工作,很忙。请开示:如何定早晚课? 大安法师答: 作为佛弟子,是应该要有一个早晚课,它是对我们...
从前,印度有一位叫无著的菩萨,他是佛教非常有名的一位大德,也是大哲学家。他在《大乘阿毗达磨集论》中谈及到人心...1.有一位花贩告诉我,几乎是所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳,他的结论是:人也一样,愈朴素单纯...
行树
【佛学大辞典】
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(仪式)禅宗之师将升座,指座有法语,谓之登座。见象器笺。...
戒日王(Siladitya 约590~647)
十二真如
一挨一拶
烧香侍者
阴阳道
慈恩宗
出家圆满
大论十种戒
吠舍
三无性
世间相常住
【大藏经】最上乘论
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】肇论

化缘并非募捐那么简单

修平等心,去除贫富贵贱之分别

工作生活忙碌,怎样达到念佛三昧
估客驼尸

两家人的兴衰

工作很忙,如何定早晚课
