教相与观心。教相是依所立的宗义,去分别判断释迦佛一代的教义;观心是观念自己宗派所立的真理。如天台宗以五时八教为教相,以一心三观为观心;真言宗以显密二教十住心为教相,以阿字不生为观心。
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【于苦等无智】 p0748 瑜伽八十四卷十九页云:于苦等无智者:谓如诸经所分别相,及十六行中,不了知故。...【一切种出离道】 p0009 杂集论十四卷七页云:一切种出离道者:谓从方便道,乃至究竟道。...【影像喻】 p1341 世亲释五卷五页云:于此复疑;净不净业,义既实无;爱非爱果,义云何起?为治此疑;说影像喻。显...子题:破僧有二、破法轮僧、破羯磨僧 行宗记·释十三僧残法:“释名中,破僧是所作事,违谏即所犯过,二并所防,戒...(譬喻)以正法之滋味长养弟子之法身,犹如母乳之于幼儿也。涅槃经曰:饮我法乳,长养法身。...乃日僧辨阿依善导、源信之说所立之三种念佛仪则。据辨阿之末代念佛授手印载,所谓寻常行仪,即不拘处所、身体、衣装...(经名)具名大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经,二十卷,赵宋天息灾译。略云文殊仪轨。...与“秽土”、“秽国”同义。刹,梵语 ksetra,意译国土。指此娑婆世界为凡夫所住,系秽恶不净之国土。唐代迦才所撰...行四依与八正道之并称。谓于修习行四依之着粪扫衣、常行乞食等之同时,配合修习正见、正行、正精进等八正道。亦即缘...(术语)迷惑转倒之情念也。凡夫不能认识万有之实相,执有为无,计虚妄之假相为有,妄念不绝也。转变无常不可依,譬...【闻仗】 p1263 集异门论五卷十五页云:闻仗云何?答:多闻闻持,闻积香者,若所说法,初中后善,文义巧妙,纯一圆...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...
为什么会有痛苦?是我们自己让自己痛苦! 世间上我讲实在话,没有一个人会让你痛苦,是我们自己一种愚痴的心,给自...
今天我给大家分享一个故事,这是我亲身经历的,事情发生在五台山。 在2016年12月8日这天的傍晚,当时我受五台山常住...
和尚慈悲,诸位执事慈悲,大众师父慈悲,请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一...
又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养...
复次,龙王!若离妄语,即得八种天所赞法。何等为八?一、口常清净、优钵华香;二、为诸世间之所信伏;三、发言成证...
《佛说金刚心总持论》: 文殊菩萨问佛:云何是外道六师? 世尊曰:如来灭后,多有波旬(魔道子孙)入我法中,住我寺...
菩萨坐菩提树下,以慈忍力降伏众魔。时值二月七日入夜以后,菩萨全身放大光明,于甚深禅定之中,思惟真谛之理,于诸...
今天我们讲的净土的第三个概念,叫恒真净土。也就是释迦牟尼佛,在灵山会上所嘱的净土。佛为了度化各种根机的弟子,...
教观
【佛学常见辞汇】
上篇:教行证 | 下篇:教令轮 |
(明王)不动明王者五大明王之中尊,为大日如来之化身,故冠以大日之二字。...
于苦等无智
一切种出离道
影像喻
破僧违谏戒释名
法乳
三种行仪
文殊师利根本仪轨经
秽刹
四依八正
迷情
闻仗
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

我们自己让自己痛苦

大黑猫往生奇缘记

用普贤十大愿来念佛

极乐世界的三种庄严

若离妄语,即得八种天所赞法

佛开示外道与邪师的辨别法

佛陀菩提树下成道
