不历阶梯渐次,直指本源,顿时开悟的教法。
佛教词典 > 佛学常见辞汇 > 正文
亦名:衣缠颈戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,肩臂有疮,若僧寺中,若村外,若作时,或在道行者。”...【非因计因唯见苦断】 p0719 俱舍论十九卷七页云:若于非因,起是因见,此见何故非见集断?颂曰:于大自在等,...(名数)窟内部(上座部),窟外部(大众部)即小乘根本之二部也。...(公案)临济问僧:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地金毛狮子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一喝用,汝作...(名数)一,一切众生心识之神本,神本者神髓根本也,般若明一切众生心识之实相,故称心识之神本,是实相般若也。新...【声闻现观】 p1393 杂集论十三卷十四页云:声闻现观者:谓前所说七种现观,从闻他音而证得故,名声闻现观。...(经名)六卷,玄奘所译之维摩经也。...即选择。指依智慧力作正确之判断,以舍伪取真。“简”与“择”,均为选择、分别之意。以智慧来简择一切诸法之力,即...(术语)般若经中有浅深二说,于声闻与初心之菩萨共通说其浅义,是曰共般若,单对上位之菩萨,说其深义,是曰不共般...(术语)举一示之,则直了解三也。言知解之锐。碧岩第一则垂示曰:举一明三,目机铢两。...谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...
出家真正要放下,然后要老老实实,坚持过着佛门这种清淡的生活。 每天定一些功课,自己能够完成,不要定太多。然后...
问: 我是一名本科应届毕业生,最近一年来,看到身边很多同学考研成绩优秀,拿奖学金,却在复试面试时失败,也有的...一、禅是心的原态,生命的共相、永恒相 禅究竟是什么呢?几年前台南禅学会成立的时候,我曾说过:禅是心的原态、禅...
(上) 佛住止在舍卫国祇树给孤独园时,当时国内有一梵志,名阿巴鞠提,聪明广学,博古通今。他前往佛前,禀白世尊...第一是布施 1、财布施 我们到一个地方弘扬佛法、建立道场,千万别化缘,一化缘就把人化跑了。别让民众一看到出家人...问: 常见一些出家师在荐亡助念往生过程中,以超度仪式做,而不是在规定时间内一句佛号念到底,而中间夹杂其他。如...
【复有多颂,成立如是无分别智:鬼傍生人天,各随其所应,等事心异故,许义非真实。】 这一段是说明唯识无义的道理...
各位吉祥,阿弥陀佛。 佛法传入到东土以后,一开始有点尴尬,就是佛教讲的空,中国人找不着适合的词汇、语感、语境...
顿教
【佛学常见辞汇】
上篇:顿说 | 下篇:顿渐 |
(术语)五种唯识之一。谓思惟观察唯识之理,由之而得之果智也。...
衣缠颈白衣舍戒开缘
非因计因唯见苦断
律之二部
一喝商量
仁王经八喻
声闻现观
说无垢称经
简择
共般若
举一明三
倚伏相乘
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经

每天定一些功课把它完成,慢慢功德就有了

事业的成功与否跟因果有关联性吗
解析禅的内涵

优波鞠多尊者的出家因缘
四摄法在弘法中的运用
佛号助念过程中,可以夹杂其他吗

念头方向的不同就会影响到未来的命运
