禅宗初祖达摩自西天来此土传禅法,究竟意思是什么?究其意思者,即究佛祖之心印。五灯会元(赵州章)说:“僧问:如何是祖师西来意?州云:庭前柏树子。碧严十七则说:“僧问香林:如何是祖师西来意?林云:坐久成劳。”同二十又说:“龙牙问翠微:如何是祖师西来意?微云:与我过禅版来。牙过禅版与翠微,微接得便打牙云:打即认打,要且无祖师西来意。”这是说明:一切法皆是佛法,乃至扬眉瞬目,咳唾掉臂,无不是“祖师西来意”,行者要懂得体会。
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租赁车、马之所。如唐代寺院,为维持寺院本身日常所需、扩建发展,以及伽蓝修护、诸种法会等,皆需庞大费用,故以经...(?~1000)北天竺迦湿弥罗国僧。原住中印度惹烂陀国密林寺。宋太宗太平兴国五年(980)二月,偕施护来汴京。帝召...(地名)Vāraṇasi,又作波罗捺,波罗奈斯,婆罗痆斯,婆罗捺写。国名。译作江绕,因在恒河之流域故也。鹿野园在此...【识住差别】 p1434 瑜伽五十四卷一页云:云何住差别?谓四识住。如经言:有四依取、以为所缘,令识安住。谓识随色...【观察非妙诸行以为无我】 p1471 瑜伽十七卷十四页云:云何观察非妙诸行以为无我?谓如有一、作是思惟:于我身形、...(术语)梵名阿末罗Amala。译曰无垢识。旧译家以为第九识之称,新译家以为第八识净分之称,是不别立第九识故也。唯...(术语)六因之一,谓善恶之二业也。善业感乐果,恶业感苦果,而苦乐之二果非善非恶而为无记法,是曰异熟。其异熟之...【义胜义】 p1239 辩中边论中卷四页云:一、义胜义。谓真如。胜智之境,名胜义故。 二解 成唯识论八卷二十三页云:...【诸菩萨慧】 p1349 瑜伽七十四卷十五页云:问:诸菩萨慧云何?答:于所知境,通达如所有性故。...原名千华山,又称积翠山、千朵莲花山。位于辽东省鞍山市东二十公里处。海拔七百余公尺,面积三百余平方公里。山中奇...(术语)二报之一。又曰正果。有情之自心也。是为依过去业因而感得之果报正体,故曰正报。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...
有病,你怎么样对待病?当然我们要看、要治、要吃药。为什么你害病?为什么你常害病?说四大不调,饮食吃错了,伤风...问: 许多居士认为,修忍辱最难。请开示,如何修效果最好? 大安法师答: 是呀,也确实难哪,因为一般的人都忍不了...引言:不伤害别人就是善待自己,害人者必害己。 这个世上,有人出卖体力,有人出卖知识,有人出卖朋友,有人出卖尊...
佛陀说有三种方式可以打开涅槃安乐之门: 第一种,就是我们刚开始透过布施、持戒、忍辱的善念,先成就善念力,忏悔...问: 有老师父开示说:做事不一定要发心,发心一定要做事。请问师父,做事和自修的辩证关系如何? 大安法师答: 发...有一个老和尚住在山上茅篷,修行修了二十几年。 有一次,下山讲经说法,讲经的时候,有跟人家化缘,底下一个信徒就...
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祖师西来意
【佛学常见辞汇】
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亦名:受日对首法、受七日对首法、对首受日法 子题:心念受日 行事钞·安居策修篇:“对首受法,应具仪对比丘言:‘...
车坊
天息灾
波罗奈
识住差别
观察非妙诸行以为无我
无垢识
异熟因
义胜义
诸菩萨慧
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【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

为什么这么用功还会生病
如何修忍辱效果最好
人最宝贵的就是良心

三种方式打开涅槃安乐之门
「做事不一定要发心,发心一定要做事」对吗
慧律法师:大骗子与小骗子
