佛用神通力来发放光明。大凡佛的种种放光,都对众生有利,放光也有各处的不同,如:足底放光,是利益地狱道的众生;膝盖放光,是利益畜生道的众生;小腹放光,是利益饿鬼道的众生;肚脐放光,是利益修罗道的众生;胸口放光,是利益人道的众生;肩上放光,是利益天道的众生;口里放光,是利益小乘的众生;眉间放光,是利益大乘的众生;肉髻放光,是利益上乘的根机,或是召集大菩萨,或是灌十方诸佛之顶。
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(964-1032)宋代高僧。台州临海(浙江宁海)人。真宗敕赐慈云之号。师之著作颇丰,尤其所撰忏仪甚多,故世称百本忏...袈裟之别名。又称离尘服(断六尘故)、消瘦服(断烦恼故)、莲华服(离染着故)。袈裟如法之色有三,一黑色,即缁色...【共相】 为‘自相’的对称。即指共通之相,亦即指不囿限于自相,而与其他诸法有共通之义相者。若为自身所仅有之特...(术语)四种陀罗尼中忍陀罗尼法之印。忍者安住于实相之理也。大乘之深经皆以此陀罗尼印印之。维摩经法供养品曰:陀...(书名)二卷,元释云峰集。是书不列正文,仅将论文中紧要之处撮为标题一百五十,设为问答:以畅其旨,故云开蒙也。...(术语)南无阿弥陀佛之六字为六字之名号,闇婆髻驮那么之六字为文殊之六字陀罗尼。又观音之真言有六字章句,称为六...【非业为增上法】 p0717 品类足论六卷七页云:非业为增上法云何?谓无为法。...【具足轨则净命】 p0825 瑜伽四十卷七页云:又诸菩萨,住律仪戒,覆藏自善;发露己恶。少欲喜足。堪忍众苦,性...【显相分别】 p1467 世亲释四卷十七页云:显相分别者:谓眼识等、幷所依识、显现似彼所缘境相、所起分别。有所分别...【萨陀波仑】 大论云:秦言常啼。是菩萨求佛故,忧愁啼哭,七日七夜,故号常啼。具如智论。...南北朝陈代僧。浙江会稽人,俗姓王。名法极(一作法橘),号永禅师。为晋朝王羲之七世孙。与兄孝宾(慧欣)同时出家...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(根据印光大师校定本校对)...心,在佛教中有着最为丰富的诠释。认识自己的心,把握自己的心,自如地运用自己的心,最终超越一切束缚,得到涅槃寂...八岁走上论师宝座 舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鶖子,母眼明净,如鶖鹭眼。生于摩竭陀国王舍...有学僧问寂室禅师道:请问老师!在禅门中,应该具备些什么条件,才能进入禅道? 寂室禅师回答道:狮子窟中无异兽,...
信,德之端也。 人言为信,这是一个会意字,即只要是人说的话就能相信,可见古人的淳朴,口说即可为凭。我们现在说...斯利姆是谁?恐怕许多人对这个人的还很陌生。如果我这样跟你说,斯利姆是墨西哥电信大亨,是美国最新一期《福布斯》...
问: 请法师详细开示:如何发大心、立大愿、修大功课、回大向,弟子应该怎么做? 宏海法师答: 我们是小凡夫。我们...
昙鸾大师(公元476~542年)是北魏时期著名的佛教高僧,有《略论安乐净土义》《往生论注》等著作传世。大师对龙树菩...问: 如何对境? 梦参老和尚答: 这位道友问我:如何对境?不起分别心,这个可难了,达到如如不动,成佛了。我们对...
放光
【佛学常见辞汇】
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(名数)以三聚该收一切众生也。一、正定聚,必定证悟者。二、邪定聚,毕竟不证悟者。三、不定聚,在二者中间有缘证...
遵式
间色服
共相
陀罗尼印
唯识开蒙
六字
非业为增上法
具足轨则净命
显相分别
萨陀波仑
智永
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
美好人生,从心做起
八岁论师的舍利弗尊者
学禅者应注意的十事

「信」字,德之端也
时间没有高低贵贱的区别

如何发大心、立大愿、修大功课、回大向
