迷惑事理和流转生死的平常人。
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(杂名)三衣之通名。应法而作,故名法衣。释氏要览上曰:西天出家者衣,律有制度。应法而作,故曰法衣。六物图曰:...(术语)对于事论而言。就差别之事相而论,谓之事论,就平等之理性而论,谓之理论。法华玄义六曰:理论则同如是故不...小乘律藏所说的戒律,有五戒八戒十戒与具足戒等数种。在具足戒中,比丘戒有二百五十条戒,比丘尼戒有三百四十八条戒...(杂名)言其衣之轻也。佛经说诸天人衣,重自数铢半铢不等。贾至诗曰:舞怯铢衣重。...(杂语)智慧之龙象。称大智之僧。又涅槃经,智度论等三兽渡河之喻,以深智比象。...【界建立由八相】 p0866 瑜伽四卷一页云:当知界建立由八种相。一、数建立,二、处建立,三、有情量建立,四、...(名数)一如阎浮檀那紫金,二如王之宝印,三如如意珠,四如秘咒,五如力士之髻珠,六如金刚山。见观佛三昧经十,往...【回向有三障】 p0939 辩中边论上卷十二页云:回向有三障。令心向余,不向无上正等菩提。一、贪着诸有,二、贪...【有覆无记】 为无记之一种。无记分两种,一为有覆无记 二为无覆无记。覆有二义,一是覆障,谓染法覆障圣道;二是...【车钵罗婆】 翻忍得脱。...指摩醯首罗天(梵 Mahe?vara)之秘咒。摩醯首罗天,为大自在天之异名,原系印度教所崇奉创造宇宙之最高主神,佛教视...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
有一群猴子喜欢偷吃农民的大米,而它们又是一种很难捕捉的动物。多年来,人们想尽办法,用装有镇静剂的枪去射击或用...问: 用赚来的暴利做功德是否如法? 大安法师答: 佛法一定要讲究目的和手段的统一。有很多人说:我的目的是正确的...
冷泉的一涧溪水,环着古寺静谧,黛瓦黄墙外,小沙弥挥动的扫把分开晨雾,卷动着山门石径上的落叶,不时口里呢喃着:...
往生就非常纯粹的三个条件:只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求,没有说你一定要持到功夫成片、...居士的居,是居家、在家的意思。居家学佛,在家修行,这是居士的一个最显著,也最重要的特点。也正因为这个特点,作...问: 佛教对自慰的看法是什么? 智渡法师答: 现代科学已经证明自慰是无害的,现代医学也认为这种行为只要有节制不...《心经》上的第一个字就叫你观,观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解...
我们要想出苦,不是空间处所的改变,苦在心上,得在心上出离。心上迷惑了,贪著、攀缘、妄想执著这一切事物,在这一...
凡夫
【佛学常见辞汇】
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【善能教授】 p1143 瑜伽二十五卷四页云:云何名为善能教授?谓于远离寂静瑜伽作意止观,时时随顺教授而转;时时宣...
法衣
理论
小乘戒
铢衣
智象
界建立由八相
念佛三味六譬
回向有三障
有覆无记
车钵罗婆
胜意生明
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】最上乘论

苦的根源来自于各种欲望
用赚来的暴利做功德是否如法

【推荐】一片诚心,三支清香,如此便好

阿弥陀佛的无条件救度之心
在家修行,不要误入误区
佛教对自慰的看法是什么
梦参老和尚:心经上的第一个字
