一、想颠倒,思想上的颠倒错误,亦即妄想;
二、见颠倒,见解上的颠倒错误,即邪见;
三、心颠倒,由妄心去邪识一切事物,是诸颠倒的根本。
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指对佛、法、僧三宝之诚心礼拜、绝对信奉。据大乘义章卷十载,依伏之义,如百姓归顺、敬伏君王,又如怯懦弱小者依附...【世间诸法差别】 p0512 瑜伽六十五卷十四页云:复次由五相故;建立世间诸法差别。何等为五?一、一切清净色,及清...(一)佛教举行法事前,维那打椎,使僧众安静,故称打静。四分律行事钞资持记卷下四(大四○·四一四上):“打椎止为...身与心,为有情的正报,在五蕴之中,色蕴是身,受相行识四蕴是心。...佛成道之初,四天王来,各献一青石之钵,佛受之,以四钵重叠为一有四际分明之而用之。此为四钵之由来。[普曜经卷...谓水界有二种。一内。二外。云何内水界?谓此身内所有各别湿性湿类有执有受。此复云何?谓诸泪汗。乃至小便。复有所...(术语)大日如来,出生南方金刚幢菩萨之义趣也。出生义曰:由一切如来大满愿义而生金刚幢。...乃指权现于兜跋国护持佛法之毗沙门。兜跋国,不知系指何国,或推测为吐蕃(西藏)。兜跋毗沙门之形像为女形之坚牢地...(杂名)自七岁至十三岁之沙弥也。能驱逐乌鸟不使夺食之义。四分律三十四曰:尔时阿难有檀越家死尽,唯有一小儿在,...三种的回向心。观无量寿经说:愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三,一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。...(杂语)三论宗之用语,以喻空观。五蕴之中无有人我之意也。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...僧伽吒经...无论男女老少都喜欢在周末休闲的时候,慢慢地泡一壶茶,享受假日的休闲。不过,不是每个人都适合喝茶养生的。我们来...
记得是在八九岁的时候,读过一个日本民间故事《戴斗笠的地藏菩萨》,当时就特别感动,至今不能忘记。 故事是这样的...
过去有三兄弟,都说自己高大健壮,某次三人一起守夜,两位哥哥先睡,弟弟便独自坐着。此时,有一只叫不吉的虫过来咬...其实,在父母眼里,子女就算到了六十岁,仍是一个孩子。孩子说服父母是一件很困难的事。但是我建议想学佛但是父母又...修学念佛法门可分两种层次,第一种是求感应;第二种是不求感应。但是,若不从第一种开始,而直接修学第二种方法的话...问: 我每当精力专注能念佛时就会昏沉,反而是妄想多时却很精神。请问法师,这是怎么回事? 大安法师答: 众生都有...有一个人在春天走进一个美丽的公园,出来以后却说,这地方太丑太臭了。而另一个人也同时走进公园,出来以后却感叹道...
当须发决定心,临终定欲往生西方。且莫说碌碌庸人之身,不愿更受;即为人天王身,及出家为僧,一闻千悟,得大总持,...
三颠倒
【佛学常见辞汇】
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(杂语)译为胜之义,生之义,即胜生也,由阿字门,即是无胜生,是为一切无能胜者之母,故名无胜生。此无胜生亦名甘...
依伏
世间诸法差别
打静
身心
四钵
水界
大满愿义
兜跋毗沙门
驱乌
三种回向
瓶中无水
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
18种喝茶方法损害健康

戴斗笠的地藏菩萨

盎覆不吉虫喻
父母不赞成学佛怎么办
圣严法师《念佛法门的层次》
精力专注念佛时为何昏沉
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