佛教词典 > 释氏要览 > 正文
【忿心所】 心所有法中的小随烦恼心所之一。忿者忿愤,是对于违逆之境,所产生粗暴的身、语表业。《成唯识论》卷六...(杂语)寺中如法,三宝清净,则供养于此者,可得无量之福果,是为良福田。若寺中非法聚会,众僧不如法,则不生福利...【难满难养差别】 p1445 大毗婆沙论四十二卷一页云:难满、难养、有何差别?答:卽前所说,是谓差别。问:何故复作...(杂名)释氏要览上曰:僧坊,韵林云:坊,区也。苑师云:坊,区院也。僧寺曰宝坊。...梵语 arhat,巴利语 arahant。为声闻四果之一,如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称...【五种顺胜分法】 p0275 瑜伽四十六卷十页云:又诸菩萨顺胜分法,当知有五。何等为五?谓与前五黑品诸法,次第相违...梵名 Mahāyāna-sūtrālajkāra。凡十三卷。无著造,唐代波罗颇蜜多罗译。今收于大正藏第三十一册。内容解说菩萨...(术语)Anāgāmin,阿那含之旧称。智度论三十二曰:阿那名不,伽弥名来,是名不来。是人欲界中死,生色界无色界中...【无伺法】 p1051 品类足论六卷十页云:无伺法云何?谓伺不相应法。...禅林用语。禅林中,形容具有过人见识、能力、彻悟境地之师家或禅徒。此等优秀禅者,一切所作所为,皆非寻常之辈所可...为佛学之通称。意即玄妙之学问、深奥之教学。然在中国哲学史上,则指老庄之学。今称形而上学为玄学。 p2034...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...阿难问事佛吉凶经...无量义经...
原文: 若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界。阿弥陀佛,大菩萨众,围...真正的体贴,是不使对方难堪的。 愤怒的人,只张开嘴巴,却闭上了智慧的眼。 坚持忍辱,慢慢的你就会看到灿烂的结果...
若是鬼病,当用强心加咒以助治之。若是业报病,要须修福忏悔,患则消灭。此二种治病之法,若行人善得一意,即可自行...
1.生平 法照大师(公元747---821年),身世事迹多不详。有一说云,大师是南梁人,初由东吴来庐山,慕远公之芳踪,结...
【原文】 昙鸾,初自陶隐居得仙经十卷。鸾欣然自得,以为神仙必可致也。后遇僧菩提留支,问曰:佛道有长生乎?能却...
参禅贵实践,要真参实悟,才能得到受用。所谓真参,就是要在不落言诠、寻思、拟议处用功;所谓实悟,必须悟在无所得...
阿难!是人梦中,岂忆静摇开闭通塞?其形虽寐,闻性不昏。纵汝形销,命光迁谢,此性云何为汝销灭? 这个睡梦中的人...
【疏】今人闻佛不肯执持者,约有四障。四障破除,方能执持,乃至一心故。 【钞】障者,遮也。以此四种,遮障念心,...
无常院
【释氏要览】
西域传云。只桓西北角日光没处。为无常院。若有病者当安其中意为凡人内心贪着房舍衣钵道具生恋着心无厌背故制此堂令闻名见题悟一切法无彼常故(今称延寿堂涅槃堂者皆后人随情爱名之也)。
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戒本疏·九十单提法:“(波逸提)牵比丘出房戒十七。然四方僧房,众人共有,理无偏局,义须通赡。虽先料理,安止已...
忿心所
蒺藜园
难满难养差别
坊
阿罗汉
五种顺胜分法
大乘庄严经论
阿那伽弥
无伺法
尽大地人一口吞尽
玄学
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经

闻行《法华经》,往生安养刹
慧律法师《荒漠甘泉》(义工大会开示法语)

鬼神病的治病方法

净宗四祖-法照大师

不做神仙求往生的昙鸾大师

以无心之法对治妄心

其形虽寐,但闻性不昏
