佛教词典 > 释氏要览 > 正文
六道之一,多由嗔、慢、疑三个原因而投生。...(名数)又云十六神我。未见正道之人,于五阴等法中强立主宰,妄计有我我所,计我之心历诸缘,即有十六知见之别:一...(术语)断一切憎爱之念使为清凉之三昧也。大集经十四曰:有三昧,名曰清凉,能断离憎爱故。...(植物)又云无患子。木树能辟邪鬼,故名无患。其实可以为念珠,谓之木槵子。梵名阿梨瑟迦紫Ariṣṭa,千手合药经曰...指十种所受之大法,乃胜鬘夫人于佛前所发之十个誓愿。又称十受、十弘誓。胜鬘经十受章(大一二·二一七中):“尔时...华严经疏云二戒: 一、随相戒 随即随顺,相即形相。谓依如来教,染衣出家,乞食自活,不犯威仪,是名随相戒。...(名数)比丘之四波罗夷罪谓之四弃。以犯此罪者,永弃于佛法之边外故也。( 波罗夷 )。楞严经七曰:比丘比丘尼四弃八...【有尽法】 p0542 瑜伽八十三卷二十二页云:有尽法者:谓一分尽故。又有尽法者:谓全分灭故。...指有闲与无闲修习佛道之两种境地。闲又译作有暇,即有闲暇可修行佛道之处,如人道;不闲又译作无闲、无暇,即无暇修...(地名)Aparacāmara,八中洲之一。俱舍光记十一曰:逻遮末逻。此云猫牛。筏逻遮末逻。此云胜猫牛。...梵语 vaiyāvrtyakara,巴利语 veyyāvaccakara。指执掌事务者。据长阿含经卷一所载,以阿难常随侍释迦牟尼佛,称之...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...有位老婆婆带着蜜浆和水果出远门,她走了一段很长的路之后,觉得口渴难耐,于是吃了一个「庵摩罗果(一种香甜的水果...
很多人问我,家中供奉的佛像是否一定要举行开光仪式,如果缺少这一步,所供养的佛像是否就不灵了?其实不然,这是大...懂得修行的人,只是将自我逐步的减轻、消灭。相反的,没有正知正见的行者,若是越用功,越勇敢,自我感就越强烈,离...
众所周知,念佛有很多种方法,如观想念佛、实相念佛、持名念佛等,末法时期,念佛以持名最为得力,因为吾辈凡夫上根...
人猪合体 看看人和人的关系:当年恩爱,今作怨家。昔日寇雠,今成骨肉。昔为母而今为妇。旧是翁而新作夫。宿命知之...
凌晨12点刚过,老公把我叫醒。他说接到姐姐的电话,说婆婆可能不行了,让我们赶紧去医院。睡意朦胧的我听到这个消息...
律航大师,晚年才出家,平日不论行住坐卧,佛号不离口,念珠不离手。 大师念佛是用并耳念佛法,即将阿弥陀佛四字洪...裴度是唐朝人,年轻时,一贫如洗,在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博,无奈时运不济,屡试不中。 有...
立雪
【释氏要览】
此土第二祖本名神光。更名惠可。初参达磨立在雪中。
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【贯穿补特伽罗无我性】 p1028 瑜伽八十卷二页云:云何贯穿补特伽罗无我性?谓由唯一相,可得所显故。此中可得者,...
阿修罗道
十六知见
清凉三昧
木槵子
十大受
随离二戒
四弃
有尽法
闲不闲
筏罗遮末罗
执事
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品
庵摩果与臭井水

家里供奉的佛像一定要开光吗
将「自我」减轻消灭

末法时期,念佛以持名最为得力

宿命通一看,你还敢结婚吗?还敢吃鸡吗?

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