佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(地名)在江西南康建昌县西南三十里。其山峻险,顶上常有云,故名。又名欧山,为欧岌得道之地。又以洞山之上足道膺...在印度,佛陀时代加入佛教教团之比丘与外护者,多为婆罗门族、王族与商人阶级出身者。商人阶级为当时之新兴阶级,多...梵名 Da?a-cakra-ksiti-garbha。凡八卷。译于北凉,译者佚名。又作方广十轮经、十轮经。收于大正藏第十三册。本经述...(634~701?)为日本修验道之开祖。大和国南葛城郡茅原人。又称役行者、役优婆塞、神变大菩萨(光格天皇敕谥)。为...【多业受果次第】 p0623 集论五卷四页云:若一有情,成就多业;云何次第受异熟果?于彼身中,重者先熟。或将死...即晚间用粥。或谓晡时(午后二至四时)之粥食。律法中虽有过午不食之戒,然佛教传入我国后,因应国情与时代之需,僧...(名数)一身出家心不出家,身参法侣,心犹顾恋。二身在家心出家,虽受用妻子,而不生耽染。三身心俱出家,于诸欲境...梵名 Syāmagrāma,巴利名 Sāmagāma。即释迦族之村。又作舍摩迦子聚落、缅祇优婆塞林。某次,世尊居住于此村中,...【损益门】 p1252 瑜伽九卷四页云:损益门者:谓于诸有情,依十不善业道,建立八损害门。何等为八?一、损害众生,...(譬喻)忧恼之烈譬如火。金光明经四曰:我常渴仰,欲见于佛。为是事故,忧火炽然。惟愿世尊,赐我慈悲。清冷法水,...【钵里萨罗伐拏】 此云滤水罗。会正记云:西方用上白[疊*毛],东夏宜将密绢。若是生绢,小虫直过,可取熟绢四尺...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...人生在世,在某种程度上讲就是欲望得到满足与失落的不断交错。人活在世界上,总会有这样那样的欲望,于是人便不知不...
问: 每天一不发愿,二不回向,三不诵经咒,不上早、晚课,只念南无阿弥陀佛六字洪名,行吗?只这样,能上品往生吗...
读诵大乘。 对净业行人来说,主要是读诵净土五经。此外,像《法华经》《楞严经》《华严经》等大乘经典也可以循环去...
净土法门是一代时教之特别法门。千经万论皆赞净土,独讽弥陀。唯此法门,三根普被,圣凡齐收;唯此法门极简极易,至...
我们修行,大家肯定都有感觉,一修行,感觉最重的就是心散乱,不是昏沉就是掉举。这种散乱的心,想东想西,八万四千...这个常住,就是寺院。什么叫「侵损常住」呢?侵损常住什么东西呢?饮食,吃的东西;财物,常住的财物。所以没有出家...
随着西方的种种价值观渐渐被许多人接受。有许多人竟然以西方的性开放为时尚,他们不知因果不信因果,私生活混乱,既...
我们讲一个实际的故事,来说明偷盗产生的后遗症。 过去,在明朝的扬州,有一个做南北货生意的商人。南北货,就是说...
作意
【阿毗达磨辞典】
作意者,发动心为体,于所缘境持心为业,于所缘境持心者,谓即于此境数数引心,是故心得定者名得作意。
上篇:作事相应 | 下篇:八藏 |
(名数)密教所说诸尊之三身。【又】身者聚集之义,于名句文二数以上聚集,名为身。一名身,为二名以上集者。二句身...
云居山
农民
大方广十轮经
役小角
多业受果次第
晚粥
四类出家
舍弥村
损益门
忧火
钵里萨罗伐拏
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
人生要八戒更要悟空

不发愿不回向不诵经咒,只念六字洪名可以吗

读诵大乘,劝进行者

略论「一心不乱」

佛号入于乱心,乱心不得不佛
侵损常住的罪最重

堕胎后的身心状态、补救与预防
