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为梵语 pāni 之音译。意译作手掌。大日经疏卷一(大三九·五八二上):“十九金刚手秘密主者,梵云播尼,即是手掌...梵语 sarvatraga。(一)为唯识宗所立六位心所之一。与“别境”相对。指任何认识作用发生时,所生起之心理活动,因其...(经名)六卷,刘宋功德直译。念佛三昧即观佛三昧,经中正观品,正说之。...(术语)谓华严天台所判中,圆教之三学也,戒定慧互为融即,具三即一、一即三之理致,异于余教之三学也。...何等遍知离欲?谓已得见道者,于三界法生厌背性。...(界名)道者道路之义。造饿鬼业因者所行之道路,故曰饿鬼道。五道或六道之一。...(本生)毗奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰:过去久远世,于罗阅祇大城中时谷贵饥馑,(中略)其时罗阅祇有大村数百...亦名:受随作戒同异 羯磨疏·诸戒受法篇:“(一、明五同)五同:一、者名同,俱名作戒故。二、义同,俱防非境。三...全一卷。唐代净觉集于景龙二年(708)顷。又称楞伽师资血脉记。收于大正藏第八十五册。本书记述楞伽经八代相承传持...【我纯有苦】 p0648 大毗婆沙论二百卷五页云:我纯有苦者:谓在地狱。诸得定者,以天眼通,见在地狱,恒时受苦...为十住毗婆沙论中第九品之别出者。龙树菩萨造,鸠摩罗什译。系为求不退者开示易行之法。北魏昙鸾即以此为基准而立难...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...普门品(日诵式版本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...● 大启愿轮,深明缘起,其唯《无量寿经》。专阐观法,兼示生因,其唯《十六观经》。如上二经,法门广大,谛理精微...问: 功德回向的原理和意义是什么?各种不同的功德偈颂之间其效用是否有差别?请法师给予明示,阿弥陀佛! 曙详法师...
打七到第九天,如果功夫用得好的话,应该有些消息。在这样一个关键时刻,大家在用功的时候,特别要注意克服两种情绪...过去,在王舍城耆崛山南麓、恒河岸边,住着一位名叫尼揵的外道修行人,他不仅年高望重,博学多闻,更具足五种神通,...
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用,决非凡夫所能随学。但其他经...
修止观者,质言之,即调五事也。 一、调食 食之时义大矣!昔有一人遇佛,问曰:世皆称佛一切智人,佛尝说法明何义耶...
问: 五逆加上谤法,不能往生。这是否意味佛的慈悲不够普遍? 大安法师答: 在阿弥陀佛的第十八愿谈到十念必生我国...徒弟擦一面镜子,边擦边说:这镜子可真是贱货,几十元买了这么一大面! 师父笑着说:你可别小看了这镜子啊!它可...
钵里萨罗伐拏
【翻译名义集】
【钵里萨罗伐拏】此云滤水罗。会正记云:西方用上白[疊*毛],东夏宜将密绢。若是生绢,小虫直过,可取熟绢四尺,捉边长挽,两头刺着,即是罗样。两角施带,两畔直怐(音寇,似鼎铉也),中安横杖尺六,两边系柱,下以盆承。倾水时,罐底须入罗内。如其不尔,虫随水落,堕地堕盆,还不免杀。僧祗:虫细者三重漉,毗尼母,应作二重漉水囊。若犹有,应作三重不得夹作。恐中间有虫难出,当各作卷,逐重覆却,方护生也。根本百一羯磨,明五种水罗:一方罗,用绢三尺或二尺,随时大小作;二法瓶,阴阳瓶也;三君迟,以绢系口,以绳悬沈于水中,待满引出;四酌水罗;五衣角罗,但取密绢,方一搭手,或系瓶口,或安钵中,滤水用也。
上篇:军迟 | 下篇:钵塞莫 |
【杀生】 p1005 瑜伽八卷十六页云:云何杀生?谓于他众生,起杀欲乐,起染污心,若卽于彼起杀方便、及卽于彼杀究竟...
播尼
遍行
菩萨念佛三昧经
圆融三学
遍知离欲
饿鬼道
恶生王灭释种往昔因缘
受随二作戒同异
楞伽师资记
我纯有苦
易行品
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】佛说玉耶女经
印光大师嘉言录--标应读典籍
功德回向的原理和意义是什么

禅坐时需克服两种情绪,防止两个偏差
佛说真吉祥

佛陀会做这7件你我都难做到的小事

修止观者应调五事
