佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)六种罗汉之一。中根之罗汉止住于所证之法不退不进者。...为我国小说名著。明代吴承恩撰。以玄奘三藏西天取经为主干,经过种种增广发展而成之传奇小说。本书所述尽为离奇之谈...【修所成慧】 p0901 瑜伽七十七卷十一页云:若诸菩萨修所成慧、亦依于文,亦不依文,亦如其说,亦不如说,能善...(术语)色声香味触之五尘也。此五法污真性,故名尘。普贤观经曰:以着色故爱诸尘。...(杂语)又作阿牟伽,阿谟伽。译曰不空。...【正念修习】 p0503 杂集论十卷二页云:正念修习者:谓为对治忘失尊教随烦恼。...(一)指入寺院住持。与入院、晋山同。 (二)指为挂搭而进入寺院。禅苑清规卷一装包(卍续一一一·四三九上):“入寺...(行事)洗浴佛像也。寄归传四曰:灌洗圣仪,实为通济。...(譬喻)唐沙门慧海曰:身为大义城。经云:多闻者善于义,不善于言说。言说生灭,义不生灭。义无形相,在言说之外。...(譬喻)以指譬教以月比法。楞伽经四曰:如实观察者,诸事悉无事。如愚见指月,护指不观月。计著名字者,不见我实心...【解脱道】 p1235 瑜伽一百卷二十一页云:解脱道者:谓断无间,心得解脱。 二解 杂集论九卷十二页云:解脱道者:谓...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...(印光大师校印本)...
娑婆世界的我们,几乎每一个人都沉沦在是世情的罗网中。祖孙情、父母儿女情、爱情、友情、兄弟姐妹情难以自拔。 对...问: 出家法师的父母、亲人,弟子应该怎么称呼比较好?感恩法师! 容通法师答: 出家法师的父母、亲人如果他只是世...
问: 供佛时为什么要选择最好的供具和供品呢?为什么供养佛菩萨,不能有悭吝之心呢? 答: 若以香花灯烛供养佛菩萨...
第一步:念起不随 能作到念起不随就能于生死当中做得主,不为业牵,得大自在。 第二步:亲证无为 一切事情尽管来,...
序 如来圣教,虽则法门无量,随依一法,以菩提心修持,皆可就路还家,复本心性。然此诸法,皆仗自力,唯净土法门,...
观看电影、电视对修行的危害 凡夫定力有限,遇恶缘则易起邪念。温光熹居士曾给印祖写信发露忏悔自己在电影院心生淫...1、一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:我希望能飞到树顶,可我没有勇气。牛说:为什么不吃一点我的牛粪呢,他们很有营...
明白人生道理,处之安然,幸福自是可得。不因愚痴无知而失足,不因妙法不学而错败,不因邪思而乱志,不因心薄而轻行...
缘生
【阿毗达磨辞典】
云何缘生?几是缘生?为何义故观缘生耶?谓相故、分别支故、略摄支故、建立支缘故、建立支业故、支杂染摄故、义故、甚深故、差别故、顺逆故,是缘生义。
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梵语 mārga dharma-jāna。八智之一,十六心之一。即观欲界之道谛而证得之无漏智。又断除迷于道谛之见惑之智,亦称...
住法罗汉
西游记
修所成慧
诸尘
阿目佉
正念修习
入寺
灌洗
大义城
指
解脱道
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】华严经净行品

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