佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【二受】 指身受与心受。受是领纳所触之境的心所法。一、身受乃领纳于身无分别之受,即眼等五识之苦、乐、舍三受。...(术语)以号表道者。即字也。又为道人之别号,故曰道号。某居士,某道人,皆道号也。见象器笺五。...【辩因】 p1462 瑜伽十五卷七页云:辩因者:谓为成就所立宗义,依所引喻同类、异类、现量、比量、及与正教,建立顺...(术语)解脱与解脱知见二者合而云解脱知见。...指常施别食于僧中之施主。百一羯磨卷一(大二四·四五八中)之夹注:“梵云泥得,译为常施。有别施主施僧钱物作无尽...【二种游爱行路果相差别】 p0045 瑜伽八十六卷十四页云:复有二种游爱行路果相差别。一、心差别,二、身差别。...全称十万亿佛土。指从此娑婆世界至西方极乐世界间,佛国土之数目。阿弥陀经(大一二·三四六下):“从是西方过十万...(故事)于法华经劝持品受未来成佛,号为一切众生喜见如来之记别。...(书名)有二部:一为二卷,无著菩萨造,隋达磨崛多译。一为三卷,天亲菩萨造,元魏菩提流支译。皆为解释本经之弥勒...【俱住法】 p0926 品类足论六卷十五页云:俱住法云何?谓有为法。有住相故。...指华严经。顿,顿教;大,大乘教。以华严宗之观点而言,华严经乃佛于成道之初,对于顿入之菩萨所说之大乘教,故称顿...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...僧伽吒经...
问: 早课诵楞严咒,十小咒,晚课诵地藏本愿经,有的人说我这样诵是混杂,不如法的。 大安法师答: 首先建立信愿念...有一对夫妇,吃饭闲谈。那妻子也是兴之所至,一不小心冒出一句不太顺耳的话来,同样没料到的是,丈夫细细地分析了一...
当大家念经或者拜忏的时候,心总不能够跟法、佛融合在一起。我跟很多道友谈过,当你念阿弥陀佛的时候,你是不是观想...正确分别和不分别 当今社会,金钱万能论为人们普遍接受和信仰,社会大众普遍匍匐在金钱脚下,任其摆布。我出生在一...这八种大悚惧的事情就是要经常思维八种使我们感到害怕和悚惧的事情,这种悚惧可以使我们能够尽早地脱离生死,让我们...问: 净土法门为什么殊胜? 大安法师答: 要了脱分段生死必须要断见思惑。见惑的八十八使,思惑的八十一品,你都要...
杀生戒:不杀生戒。生是有情生命,杀是用各种器具,断绝有情生命。杀戒以杀人为重,杀旁生异类为轻,杀人以具足五个...
在我们的日常生活当中,怎么样来修行礼拜的功德呢?我们用印光大师的话,给大家一个提醒。印光大师说:对于佛像要当...
相续相
【阿毗达磨辞典】
何等相续相?谓无始时来诸行生灭相续不断故。
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亦名:尼无舍戒更得受具 资持记释云:“尼舍中,引示,云无更受者,女流报弱,多无志操,佛初许度,尚是曲开,何况...
二受
道号
辩因
戒定慧解脱知见
泥得
二种游爱行路果相差别
十万亿土
憍昙弥授记
金刚般若波罗蜜经论
俱住法
顿大
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

早课诵楞严十小咒,晚课诵地藏经,这样如法吗
不要被小事琐事所累

念佛的时候,你有没有做这样的观想
「巴掌」天地念佛修行
佛说八种大悚惧的事情
净土法门为什么殊胜

杀生戒解说
