佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
主张“悟时即法性至理一体;一悟一切悟,而无阶级次第之分”之学说思想。东晋僧道生(355~434)著「顿悟成佛义”,...【眠心所】 此为心所有法中的不定心所之一。眠即睡眠,惛迷而不自在,能障智慧。《成唯识论》曰:‘眠谓睡眠,令身...(术语)佛菩萨应机缘而现种种之身也。如观音之三十三身是。...亦名:不揲坐具作新戒缘起、不贴坐具戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫、,遣人请食。[诸佛]常法,请后遍...(譬喻)妄心之狂迷,譬之狂象,涅槃经三十一曰:心轻躁动转,难捉难调。驰骋奔逸,如大恶象。同二十五曰:譬如醉象...全一卷。刘宋求那跋陀罗译。收于大正藏第三册。“大意”为童子之名,系佛陀过去世前身之一。本经内容叙述大意童子欲...【大师】 p0238 瑜伽八十二卷十五页云:谓能善教诫声闻弟子,一切应作不应作事;故名大师。又能化导无量众生,令苦...指善财童子参诣文殊菩萨之处所。依八十华严经卷六十二入法界品载,文殊菩萨于南行途中止住福城东方之庄严幢娑罗林中...原指镂木、透明疏通之屏风,亦指为捕鸟雀所架之网,后转指遮掩椅子背后之板屏,或帷幕。背后附有板屏之椅子,称挂罳...(杂语)正法念经十六曰:饿鬼所住,略有二种:一者人中住,二者住于饿鬼世界。是人中鬼,若人夜行,则有见者。饿鬼...即殊妙圆满之意;亦即真实绝对之相。景德传灯录卷三菩提达磨章(大五一·二一九上):“帝曰:‘如何是真功德?’答...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
有一个精神病人,有一天突然觉得自己是一只蘑菇,于是他撑着一把伞蹲在房间的墙角里,不吃也不喝,就好像自己是一只...
1、鸡比狗和猫更聪明 最近已有几份研究显示鸡其实是十分聪明的动物。他们拥有自制的能力,能够解决复杂的问题,并且...各位台湾大学的高材生,首先恭喜大家,进入台湾的一流大学,台大也是世界级的名校,美国的哈佛、柏克莱、史丹福;英...
钵为比丘六物之一,又称钵多罗、钵和兰等,为如法之食器,应受人天供养所用之食器,又为应腹分量而食之食器,故又译...修净土法门,必须切实用功,应该死心念佛。古人所谓打得妄想死,救得法身活。要把念人情恩爱名利是非的心,转换过来...
那时六祖惠能还是以白衣的身份,在五祖弘忍大师的座下听弘忍大师讲《金刚经》。当讲到应无所住,而生其心这句经文的...
我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺...
莫厌妄念多,应叹信心浅。故以深信心,常称弥陀名。...
邬波索迦五学处
【阿毗达磨辞典】
邬波索迦。有五学处。何等为五?乃至命终。远离杀生。是名第一。乃至命终。离不与取。是名第二。乃至命终。离欲邪行。是名第三。乃至命终。离虚诳语。是名第四。乃至命终。离饮诸酒诸放逸处。是名第五。
上篇:无分别 | 下篇:无功用行菩萨 |
亦名:白毛三衣戒开缘 含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若应量作,若得已成者。余同前戒(黑毛卧具戒)。”(含注...
顿悟成佛说
眠心所
示现
不揲坐具戒缘起
狂象
大意经
大师
福城
挂罳
饿鬼住处
妙圆
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

陪他做一只蘑菇

不吃鸡肉的7个理由
慧律法师《什么是禅 禅是什么》

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慈舟法师:死心念佛

汝能返照,密在汝边

人的生活可以分作三层
