佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(杂语)人数多时,众人为同一之语也。报恩经一曰:异口同音,俱发声言。南本涅槃经十曰:异口同音,唱如是说。慈恩...即第八阿赖耶识所具之三种相。唯识宗以阿赖耶识之自体本具诸法之因与果,为显其体、义之差别,而立三相。即自相(初...复次道差别有十一种,谓观察事道、勤功用道、修治定道、现观方便道、亲近现观道、现观道、清净出离道、依根差别道、...(一)色光与心光。前者乃佛身所放之光,由眼可见;后者为佛智所发之光,以能破无明昏闇,故又称智慧光。[大智度论卷...“顺化”之对称。谓佛菩萨以违逆之方式来教化众生。如佛化鬼子母时,先匿其爱子,继而动之以情,说之以理,遂使鬼子...即淫欲之热情,犹如火能烧众生心;或以淫欲心如火不可遏止,故称欲火。欲又作欲。楞严经卷八(大一九·一四三下):...四见有三种,单四见,复四见,具足四见也。 一、单四见。 一、执有。 二、执无。 三、亦有亦...【他心智类有四】 p0488 俱舍论二十七卷十八页云:他心智类,总有四种。前三如上,加占相成。余三各三。谓修、生、...(界名)无色四处之第三处。修禅定之人,初观空为无边,破空之人,今厌识之无边,观所缘皆无所有,为无所有之解,依...梵语 hetu。(一)指能引生结果之原因。从狭义而言,引生结果的直接内在原因,称为因(内因),而由外来相助的间接外...梵语 loka。音译作路迦。(一)为“世间”之略称。指世俗、凡俗。具有可毁坏、有对治、隐覆真理等诸意。[成唯识论述...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...从今生的角度来看,我们今生造了很多的业,那么到底什么业会被激发出来,临命终就很重要了。临命终是业力激发的时候...布施应有的三因缘(物净、心净、福田净) 布施,梵语音译为檀那、檀,即是将自己所具之财物、体力、智慧(知识)乃...南无本师释迦牟尼佛(三称) 诸位法师、诸位长官、诸位在家居士大家晚安,阿弥陀佛!这一次我们本来要在中山堂讲四...问: 末学感觉在家人有负累,不能专心办道,希望等孩子长到十八岁成年之后,能够放下万缘,到清净的道场专心办道,...所有经典的学习,是改造思考模式。我们尽量养成布施的思考模式,有东西尽量试着跟人家分享,养成持戒的思考模式,为...生活方式中,损伤身体的方式有很多,针对现代人的普遍存在的问题,总结损伤元气的三大主要方式为: 1.最直接的方式...这一段时间,不管是在微博还是微信,真可谓被这个股市的话题刷了屏,简直刷到人眼晕,就连我们平时根本就不关注的人...大修行者有大福报,大修行者有大功德。比如:一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子, 便生福德智慧之男或生端庄有相之女...
退法阿罗汉
【阿毗达磨辞典】
退法阿罗汉者,谓钝根性,若游散若不游散,若思惟若不思惟,皆可退失现法乐住。思惟者欲害自身,不思惟者不欲害自身,退现法乐住者,谓退世间静虑等定。
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为佛能知世间一切诸法的智,如其分量,不多亦不少,故曰如量,又称后得智,为二智之一。...