佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
谓生无漏智而断烦恼,永离异性(凡夫)之生。唯识家称为圣性离生,俱舍家称为正性离生。声闻、缘觉二乘入于见道之位...【声闻乘】 为二乘之一,三乘之一,五乘之一。指能成就声闻果之四谛法门。乘为运载之意,指能乘载众生至彼岸者;即...(名数)天台大师着。说止观之四书。即摩诃止观,禅波罗蜜,六妙门,坐禅法要也。...【类有四种】 p1445 大毗婆沙论一百二十三卷八页云:类有四种。一、修类,二、律仪类,三、界类,四、相似类。修类...(杂语)Budddhavāca,译曰佛说。观经嘉祥疏曰:佛陀此云觉,槃遮此云说,即佛说也。...【三业与十业道相摄四句分别】 p0224 发智论十一卷一页云:三业,十业道,为三摄十,十摄三耶?答:应作四句。有业...(1655~1734)明末清初黄檗宗僧。钱塘(浙江)人,俗姓顾。字悦峰,初名法贤。十岁出家,初学华严,后学禅。日本贞...日本台密所立之教判。称法华、华严、涅槃等法门之用语。又作理密教。以此等法门乃说世俗胜义圆融不二之秘密教理(理...(术语)三类境之一,第六意识之妄想分别,浮实我实法之相如,现空华兔角之境,所现之相,多为相分。此相分非有实体...别异一词,于经典中贯常使用,然其梵、巴文原语与所表示之语义有多种,即:(一)梵语 nānātva,或 prthaktva,或 ...【胜解想】 p1102 瑜伽三十三卷十七页云:胜解想者:谓由此想,远、作近解,近、作远解,麁、作细解,细、作麁解,...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...佛教经常让我们亲近善知识,人家说三人行必有吾师。如果我们亲近了善知识,得到善知识的提醒,可能会改变我们的人生...岁月静静流过,无论它带给我们什么样的遭遇,我们都应该从中汲取智慧。人的一生,如果得不到智慧,那不过是和动物一...过去好几劫前,有一位全国首富的大长者,一生乐善好施,广行菩萨道,常济救贫苦、利益许多的人。因此,很多人都喜欢...你没有发菩提心,悟不了,为什么? 你连这个娑婆世界的事厌离心还没有,你能离开娑婆世界吗?我们经常念 发菩提心、...现在制造了很多念佛机,是好事,也是坏事,何以故呢?如果你老是听念佛机的声音,你的闻性还是往外走,没有返闻,而...春秋时期,楚王请了很多臣子们来喝酒吃饭,席间歌舞妙曼,美酒佳肴,烛光摇曳。同时,楚王还命令两位他最宠爱的美人...问: 法师您好!《印光法师文钞》中印祖说:须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余。将谓念弥陀经、念佛者,便不...佛教非常重视结缘,不但结缘还要结善缘要广结善缘。但是怎么做到,才能算广结善缘呢?其中布施很重要,其实布施就是...
见结
【阿毗达磨辞典】
见结者,即三见,谓萨迦耶见边执见邪见,见结所系故,于邪出离妄计追求,谓我当解脱我所解脱,既解脱已我当常住,或当断灭,又谓佛法中定无解脱,如是执着邪出离已,广行不善不行诸善,由此能招未来世苦与苦相应。
上篇:建立差别 | 下篇:解脱道 |
亦名:现身相与清净欲、取欲者须知同别之相、与欲现身相 子题:清净欲 行事钞·受欲是非篇:“依如五分,病人不能口...