佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)如来梵音之响也。谓佛之说法。往生论曰:如来微妙声。梵响闻十方。寄归传一曰:闻梵响于王舍,获果者无穷。...谓一切诸法皆非常住而系本来空寂。与“一切皆空”之义同。即一切现象,由原因、条件之相关性与相对性而彼此依存,然...凡十卷。明代宋濂着,云栖袾宏辑录,钱谦益校订。宋濂曾三度阅大藏,儒门中以多闻总持著称。本录即辑录其所作“金华...佛于楞严会上征诘阿难心目所在之处,阿难先后以七处回答之,均为佛所论破,称为七处征心。楞严会前,阿难因乞食而遭...折骨为笔,书写佛经。梵网经卷下(大二四·一○○九上):“剥皮为纸,刺血为墨,以髓为水,折骨为笔,书写佛戒。”...密教特有之美术。密教向以本尊之修法为重点,在造像与绘画方面依据仪轨而有特殊之规定,故应修法之需要,于佛像、法...指一切的小乘经。...【四圣语】 p0408 大毗婆沙论一百七十一卷九页云:四圣语者,谓不见,言不见;不闻,言不闻;不觉,言不觉;不知,...又作覆钵。乃指塔顶上如倒覆之钵的部分,系由印度半球状塔身之建筑演变而来。(参阅“相轮”3911) p2164...(一)指一字咒。诸佛之神咒有大咒、小咒、一字咒等三种,一字咒又称心咒。心者,真实精要之义,与心经之“心”同义。...位于河南安阳县西。光统律师之弟子道凭开凿于东魏武定四年(546),初称宝山寺,后改称灵泉寺。天保十年(559)道凭入寂...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
(寂天菩萨著 达瓦次仁译) 假如你的仇人遇到了倒霉的事时,你采取幸灾乐祸的态度有什么价值呢?你诅咒人家并不能使...
现在社会上的道德观念很差,当官的有几个安稳不出问题的?他们就是私心太深,贪心太重,自私自利,贪图享受。所以我...
【原文】 人恒病执着,然亦不可概论。良由学以好成,好之极名着。羿①着射,僚②着丸,连③着琴,与夫着弈者至屏帐...
人生什么是苦?什么是乐?根本没有一个标准可以衡量,苦乐的感觉因人而异,它只是个人的感受而已。有人说:「人生真...1.对于过去失败或未做的事情不要有内疚感。 2.提醒自己为重要的事情留出时间。 3.尽量早睡早起。 4.不要长时间看电...
感应有四种:显感显应、冥感冥应、显感冥应、冥感显应,它有这四种。这四种是谈我们宿世的善根和今生的情况。 显感...问: 如果佛性本俱,是过去本俱,是现在本俱,还是未来本俱?还是本来如是,只因一迷一想之间就堕落边离,而失佛性...
忍就是忍耐的意思了,你能够安住你的心不动,人家把对你不合理的加到你身上,无缘无故骂你,如果你不能忍受,那要对...
假有
【阿毗达磨辞典】
云何假有?几是假有?为何义故观假有耶?谓待于名言此余根境是假有义,一切皆是假有,为舍执着,实有我故,观察假有。
上篇:箭 | 下篇:见至补特伽罗 |
普陀山、五台山、峨眉山、九华山。此四大山都在中国,为中国佛教四大名山,普陀山为观音菩萨的道场,五台山为文殊菩...
梵响
诸法皆空
护法录
七处征心
骨笔
密教美术
酪经
四圣语
伏钵
心咒
宝山石窟
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

像供奉佛法一样地供奉仇人

尽量宽阔,悠悠生死

执滞之著不可有,执持之著不可无

佛陀僧团论苦的根源
节约时间的20个方法

感应有四种
如果佛性本俱,过去现在未来也本俱吗
