佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
法界次第云十喻:此十通名喻者,借事匹理,以晓迷情,故名为喻。今以世间幻梦易解之空,以譬迷心永执难解之空。令同...(譬喻)佛之教法如筏,渡河既了,则筏当舍,到涅槃之岸,则正法尚当舍,因之一切所说之法,名为筏喻之法。示不执著...【为令新受不生受诸饮食】 p1177 瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为令新受当不更生受诸饮食?谓如有一、由现在世,...(譬喻)以喻地水火风之四大也。仁王经下曰:识神无形,假乘四蛇,无明保养,以为乐车。智度论十二曰:箧中有四蛇,...【毕勒支底迦】 此云各各独行。音义云:独觉。正得其义也。义钞中问:独觉为有戒耶?解云:亦得。虽出无佛世,...天台宗所立之教说。天台宗自谓以圆顿之妙觉,一心信行,则可于现世中自凡夫位跃登妙觉之佛果;而谓三论、唯识等他宗...云何有学?几是有学?为何义故观有学耶?谓求解脱者所有善法,是有学义。从积集资粮位已去名求解脱者,当知求证解脱...【空有诤论】 即大乘佛教空宗与有宗的,对于诸法体性,究竟为‘空’或‘有’之争。本来,空宗创立于先,无著世亲出...(杂名)长寿之域土也。西域记赞曰:声教之所沾被,驰骛福林。风轨之所鼓扇,辄驱寿域。...(植物)Tagara,多伽罗之略,香木名。【又】黑沉香。谷响集七曰:伽罗翻黑,经所谓黑沉香是矣。盖昔蛮商传天竺语耶...【所知有五种】 p0741 杂集论三卷二页云:谓所知有五种。色、心、心所有法,心不相应行,无为。色、谓色蕴,十...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当一心向夫,不得邪淫;不得轻慢夫婿;夫婿远行,整理家中,无有二心;甘心苦...【尔时,阿难白佛言:世尊!当何名此法门?我等云何奉持?佛告阿难:此法门名说药师琉璃光如来本愿功德;亦名说十二...有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙,他派人去找技艺高超的设计师,希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。后来有两...不修行,有着魔的,像精神分裂症;修行,也有着魔的时候。 发心真诚 现在是五浊恶世──劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊...问: 法师,您讲烦恼即是菩提,是诸佛菩萨才能够到的水准。我们现在的水平,烦恼是烦恼,菩提也是烦恼。因为满眼都...《地藏十轮经》上说,世间一切令人感到舒适的用具、一切利益与安乐,都来自对三宝的供养;因此,追求舒适、利乐的人...净土决疑论 药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今...最新调查显示,越来越多的人开始离不开手机,并沉迷其中。手机的出现,本来是为了让沟通更便利,结果却使得人们更加...
乐界
【阿毗达磨辞典】
谓顺乐触所起身乐心乐平等受。受所摄。是名乐界。复次修第三静虑顺乐受触所起心乐平等受。受所摄。是名乐界。
上篇:乐根 | 下篇:乐速通行 |
(杂语)如木偶之律僧也。斥无活用者之称。杂谈集一曰:木律僧不信心地,荒禅僧不守戒律。...