佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【韦陀】 亦名吠陀。此云智论;知此生智,即邪智论。亦翻无对。旧云毗陀,讹也。韦陀有四:一、阿由,此云方命...梵名 Purāna。古印度教圣典之总称。约成书于西元前一世纪至十世纪间,流传至今,可分为大富兰那(梵 Mahāpurāna...三种的福业,即世福、戒福、行福。世福是孝养父母,奉事师长;戒福是受持三皈五戒乃至具足戒;行福是发菩提心,修行...(World Fellowship of Buddhist Youth)简称“世佛青”。为全球性佛教青年之最高领导机构。一九七二年五月成立于锡...(地名)又作俱陈那。城名。慧苑音义下曰:俱珍那城,或言俱陈那耶。言俱陈者是名,此云大盆。那,法律也。昔此城未...【律仪色】 p0857 显扬一卷十三页云:律仪色云何?谓防护身语业者、由彼增上造作心心所法故;依彼不现行法,建...过了正午不食叫做斋,持斋就是受持斋法。...(术语)教者,谓从缘而设之教说,行者,谓可克果之因行,理者,谓从名而诠之理致。法华玄义一下约之于通别曰:从缘...(杂语)讲会之结末,即讲会之最终日也。...八塔之一。位于释尊出生地迦毗罗城中龙弥你园(梵 Lumbinī,又译作蓝毗尼园)之处。(参阅“八大灵塔”274) p206...(人名)Seuika,又作西你迦,霰尼。外道名。译曰有军,胜军。玄应音义二十三曰:西你迦,此云有军,外道名也,旧云...僧伽吒经...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
《楞严经》中,憍陈如尊者因悟客尘二字得证圣果。起心动念这一念心,一个是客,一个是主。客,是指我们的妄想,像空...
(第一讲) 南无本师释迦牟尼佛(三称) (开经偈) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真...
欲年内往生,此见不可执著,执则成病,或致魔事。 那个意思对方可能打算年内或年前想往生,他来信上有这个意思,想...修佛的人,我们磨练自己内心的光明,不是和别人斗的,我们要转变方向。 大道是质朴的,真正的佛法看似慢而快,邪的...
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。《般若波罗蜜多心经》 我们来看这一段。一般无论是大...一个庄稼人家非常的好客,有朋友来拜访时,主人总是准备美味可口的酒菜, 热忱地招待客人,并且喝得酩酊大醉,宾主...问: 当今社会食用保健品、保健酒的人数很多,其中有一些是用动物的身体制成,如蚂蚁胶囊、海参胶囊、鱼油甲壳肽素...
要谈心理的健康。要想心理健康,就要从心调整对环境的适应力。以我为例,因为我的免疫系统很差,医生都希望我能和人...
伴摄
【阿毗达磨辞典】
伴摄者,谓色蕴与余蕴互为伴故,即摄助伴。余蕴界处亦尔。如色蕴与余受等互为助伴能摄五蕴,如是受等一一助伴各摄五蕴,如蕴界处亦尔,互为伴故,一一皆摄一切界处。
上篇:爱别离苦 | 下篇:边执见 |
无明结者,谓三界无智,无明结所系故,于苦法集法不能解了,不解了故广行不善不行诸善,由此能招未来世苦与苦相应,...
韦陀
富兰那
三福
世界佛教青年会
俱珍那
律仪色
持斋
教行理
结讲
生处塔
先尼
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

处处作主见如来

宏海法师:药师琉璃光如来本愿功德经讲记

净土行人勿定往生时间
磨练自己内心的光明

照见五蕴皆空,度一切苦厄
进步哪有退步高
食用含有动物的保健品是否如法
