露出在堂塔外之幔幕。［法华经序品］ p6883
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（术语）于一切不善心相伴而起之二种心所法也，一无惭，二无愧。见俱舍论四。...凡二十卷。清代聂先撰。收于卍续藏第一四三册。记述南宋孝宗隆兴二年（1164）至清康熙十八年（1679），凡五百余年间...诽谤佛法而断善根不能成佛的人。...（术语）华严宗立小、始、终、顿、圆之五教而判释一代教。...【无功用行菩萨】 p1083 杂集论十三卷十二页云：无功用行菩萨者：谓住不动善慧法云地中所有菩萨。由此菩萨、已得纯...（名数）一意成，以为由意而生之身，非精血等外缘所成故。二求生，以常喜寻求畜生之处故。三食香，为以资香食而往生...所知境者略有六种，一迷乱、二迷乱所依、三不迷乱所依、四迷乱不迷乱、五不迷乱、六不迷乱等流。迷乱者，谓能取所取...（术语）佛之报土，有自受用他受用之二土。...含注戒本·十三僧残法：“不犯者，初谏便舍；若立非羯磨作诃谏者；若非法非律非佛所教；若破恶友知识；若欲破僧者；...（术语）恶业与烦恼。秘藏宝钥中曰：业恼株杭。...【佛说一乘意趣】 p0655 摄论三卷二十页云：若此功德圆满相应，诸佛法身，不与声闻独觉乘共；以何意趣，佛说一...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...有一个人喜欢喝酒，在每天工作之前，他都会去镇上的酒馆喝上一盅。 一天，天上下着鹅毛大雪，他穿戴完毕后，向自己...佛家说：众生平等。人之所以有不同的境遇，皆由各人因缘所致。如何面对自我人生？端视自己的一念心。 每天都在真诚...
古人说：凡夫成佛真个易，去除妄想实为难。只因你我无始以来贪爱炽然，流浪生死，八万四千尘劳，种种习气毛病放不下...
【殊不能知生灭去来，本如来藏，常住妙明，不动周圆，妙真如性；性真常中，求于去来、迷悟、生死，了无所得！】 「...
接手书，知日诵精勤，欣慰无似。所言黑影，非佛菩萨之影，亦非怨家对头所现之影。以佛菩萨既现，必明了能见其面目等...问： 念佛号，是否需要观想？还是只需自念自听？ 大安法师答： 执持名号的时候，就不要带观想了。念兹在兹，自念自...
古代赵州禅师，三十年不杂用心，这三十年功夫都不打失，他这极熟啊！昼夜六时功夫都在，我们这一枝香能不能叫它在，...我曾经遇到一位太太，她不断向我抱怨，说她的儿子因为受人陷害而终生残废。 她也许以为这样向我抱怨过后，可能会得...
露幔
【佛光大辞典】
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【中般涅槃】 p0361 俱舍论二十四卷三页云：言中般者，谓往色界，住中有位，便般涅槃。 二解 大毗婆沙论一百七十四...
大不善地法
续指月录
谤法阐提
华严五教
无功用行菩萨
中有五名
所知境
他受用土
破僧违谏戒开缘
业恼
佛说一乘意趣
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
改掉饮酒的习惯
享受自在的人生
道念若同情念，则成佛已多时
安住于真如，再来观察这一切的假相
修行人应如何看待所见境界
念佛号时是否还需要观想
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师