指实体,即事物之实质为体,而体之不变易称为性,故体即性。若就理之法门而言,佛与众生,其体性同一而无差别。俱舍论卷十三(大二九·七一上):“体性是善,犹如良药。” p6930
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【身语敬顺现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语敬顺现行?于尊教诲,敬顺受故。谓于尊语言,敬顺而受;离...(人名)南岳尊者慧思,从陈帝受大禅师之号,因云思大。更尊而云思大禅师,或云思大和尚。佛祖统纪六曰:帝可之,令...世界坏灭时所起大三灾之一。彼时,水由地下水轮涌出,注大洪雨,雨滴甚粗,或如车轴,或如杵,历多年而不止,第二禅...(术语)浑然而现一相,为无相之意。智度论二十七曰:一相所谓无相。...与“有教”相对。又作第二时教、唯说法空宗。为法相宗所立三时教之第二。即阐说诸法皆空之理的教法。如诸般若经所主...子题:尸罗言冷、尸罗名善梦、尸罗名习、尸罗名定、尸罗名池、尸罗名缨络、尸罗名镜、尸罗名威势、尸罗名头 行事钞...指没有情识活动的矿植物,如山河大地及草木等是。...(术语)千百之是非也。对于百非而言。二教论上曰:一法界心非百非,背千是。...(术语)谓十二支中爱、取、有之三支。是以此三支为生当来果之生老死者故也。...【二十四种不相应行】 p0043 显扬一卷十四页云:不相应行者:谓诸行,与心不相应。于心心法,及色法分位,假施...(杂语)小乘比丘,以舍利弗为智慧第一,大乘菩萨,以文殊为智慧第一。故有觉母之称。...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...僧伽吒经...
供灯之功德利益 在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供...人原本都是有良知的,但是为了求生存,必须竞争;为了竞争,有的人就不择手段,互相厮杀、争夺,并且死不认帐,不相...鼓是民间常见的打击乐器。世界各地鼓的种类、形状和称呼有很多,用于各种场合和仪式之中,如战场、殿堂、庙宇、舞台...
有一个师父跟一个徒弟,在路上走,刚好有一棵大树倒下来,横放在路中间,人车很难通行。 出家人心怀慈悲,就想将它...
前面讲到桥陈那比丘知道:原来三界这个地方是住旅馆的,我们是客人。他觉悟到三界是一个苦恼的处所,从这个地方他产...甲、示伦常大教 ● 尽性学佛,方能尽伦学孔。尽伦学孔,方能尽性学佛。试观古今之大忠大孝,与夫发挥儒教圣贤心法者...
我们在这个时代,真的要非常有正气地、有根据地把这个轮回和因果的真理展示出来,以拯救世间人为心愿哪。因为世间人...
《楞严经》中,憍陈如尊者因悟客尘二字得证圣果。起心动念这一念心,一个是客,一个是主。客,是指我们的妄想,像空...
体性
【佛光大辞典】
上篇:体用门 | 下篇:体法 |
(人名)婆罗门名。无译名。佛破此婆罗门之恶见,见长阿含经十七露遮经。巴Lohiccha。...
身语敬顺现行
思大
劫水
一相无相
空教
尸罗九义
无情
千是
能生支
二十四种不相应行
文殊智慧
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

供灯的功德利益与仪轨
为了生存,有的人就不择手段
鼓是怎样成为佛教法器的

放下的感觉真好

面对烦恼,大小乘的态度不一样
印光大师嘉言录--谕在家善信

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