全一卷。又作答道士假称张融三破论。南北朝沙门僧顺撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷八。三破论系道教人士假托主张三教同源之刘宋士人张融之名所作,谓佛教入国则国破,入家则家破,入身则身破。僧顺于本书中,以十九项论说批驳三破论之妄谬,指出道教之错误主张。本书内容略嫌琐碎,解释亦多牵强附会,如 Buddha 之音译为浮图,僧顺则谓浮图系指灵妙之图像由海上浮来之意。僧顺之生平不详,或谓其与刘勰(466?~520?)同时。刘勰撰灭惑论,亦为批驳三破论之著作。 p6817
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(术语)四人已上之比丘,居同一结界内,行羯磨之作法者。大乘义章七曰:羯磨僧出家之中具戒比丘四人已上,不简凡圣...(植物)金色之婆罗华也。又作金波罗华。佛祖统纪五曰:梅溪集,荆公谓佛慧泉禅师曰:世尊拈华,出何典?泉云:藏经...【中般涅槃】 p0361 俱舍论二十四卷三页云:言中般者,谓往色界,住中有位,便般涅槃。 二解 大毗婆沙论一百七十四...梵语 ?rāmaneraka 之意译。旧译沙弥。为五众之一,七众之一。此众受持十戒,抱着欲为比丘之希望,勤自策励,故称勤...(术语)赞叹法之词,谓其法广大深远而难思议也。资持记上之一之一曰:难思乃能叹之词,所以不云难议者,以心思切近...【无功用行菩萨】 p1083 杂集论十三卷十二页云:无功用行菩萨者:谓住不动善慧法云地中所有菩萨。由此菩萨、已得纯...(杂语)弘布正法也。无量寿经上曰:光融佛法,宣流正化。...谓入于闇室大声念佛。行者特别选择闇室,出大音声念佛,完全与外界断绝视听,远离妄想,以成就念佛三昧。释净土群疑...阿弥陀佛于因地为法藏比丘时,曾发四十八愿,必至灭度愿即为四十八愿中之第十一愿。又作往相证果愿、住正定聚必至菩...位于韩国京畿道江华郡。号鼎足山,为韩国三十一本山之一。系新罗阿度创建,原称真宗寺,因高丽忠烈王妃贞和宫主进献...悉昙字 (ja)。为悉昙五十字门之一,亦为四十二字门之一。又作阇、社、若、搓、嵯、喏、[糸*若]、诺。瑜伽金刚顶经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
关于因果,疑惑的人还真不少,周颂尧居士请教大师说:弟子吃素念佛多年,总相信学佛之人,有十方三世诸佛护念,天龙...
我们在座的老年人多,家里的女儿、孙女、外孙、孙子,这些人就像自己身上肉一样,他一听到哪个孙子孙女怎样了,他的...
佛有二身,一者法身,二者色身。法身无相,体遍虚空法界,与一切诸法不一不异。色身有相,诸佛福业所感,相好殊胜,...问: 师父曾经碰过一个问题,可是后来在光碟里面没有说完,想请师父分享一下,就是说念佛的时候,那时候师父说过去...问: 我的亲人已经到了生命的最后阶段,亲人并没有求生净土的愿望,我应该如何帮助他? 大安法师答: 这时候你要善...
唐代还有位怀玉禅师,这位怀玉禅师修行非常精进,夜不倒单,日中一食,每天七万声佛号,发愿要上品上生的。诵《阿弥...近来差不多在全国各地,围绕着关于净土宗的异方便带业往生展开了热烈的争论。一方说:要真能往生,须将妄业消去;另...
南华禅寺韦驮菩萨圣像 众所周知,韦驮菩萨为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。只要我们一心如...
释三破论
【佛光大辞典】
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(1091~1157)宋代曹洞宗僧。山西隰州人,俗姓李。为河南南阳府邓州丹霞山子淳禅师之法嗣,与临济宗大慧宗杲,同被...
羯磨僧
金婆罗华
中般涅槃
勤策
难思
无功用行菩萨
宣流
闇室念佛
必至灭度愿
传灯寺
惹
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

因果重重迭迭没有穷尽

平常都放不下,临命终时能放下吗

造佛像的缘起与功德利益
念佛时出现心魔该如何处理
亲人临终不愿往生,该如何劝导

怀玉禅师精进用功,感得金台上品上生
消业往生与带业往生
