为佛世时居于郁阇延城之国王。据大萨遮尼乾子所说经载,严炽王闻大萨遮尼乾子赞叹释尊说甚深之法而心生信解。 p6736
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位于河南开封太平兴国寺之西侧。宋太宗太平兴国七年(982),天息灾、法天、施护等僧,于太平兴国寺之译经院从事译...位于北平西郊颐和园万寿山巅,为一座无梁佛殿。全殿由五色琉璃砖瓦所成,色彩绚丽、图案精美,四壁遍刻千余琉璃小佛...日本佛教用语。一坊之主。又作房主。亦即寺坊之主僧、住持。其后转为对一般僧侣之称呼,今则用为对僧侣之贬称。 p2...【四种离系立四无为】 p0463 显扬十八卷十六页云:由四种离系故,建立余四无为。谓非择灭等。四种离系者:谓缘差脱...(经名)具名金光明最胜王经,十卷,唐义净译。此经有三本:第一译云金光明经,有四卷。第二译云合部金光明经,有八...(杂语)禅林之语。自少壮居于丛林谙熟清规者,曰山中之兄弟。反于晚达之人。又法中同门之总称也。见象器笺五。...【厌背想】 p1275 瑜伽八十六卷四页云:厌背想者:复有四行。谓于诸行,思惟如病、如痈、如箭、恼害。如病者:谓如...【八识缘境】 八识缘境,各不相同,其所缘之情形如下:一、眼、耳、鼻、舌、身五识,所缘的是色、声、香、味、触五...(术语)遍计所执性,依他起性,圆成实性之三性也。...(譬喻)雨滴之大,譬如车轴。池阳问曰:香如须弥,泪如车轴。俱舍论十二曰:起大云雨,澍风轮上,滴如车轴。...【别解脱圆满】 p0689 瑜伽九十八卷二十三页云:于遮罪处,能远离故;当知是名别解脱圆满。...(印光大师校印本)...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
隆莲法师虽身居庙宇,但对如今社会上物欲横流的种种现象还是非常明了的。作为一个一生都在止恶扬善、弘扬人间净土的...
问: 西方极乐的金碧辉煌和不轮回,是不是2000多年前人们在困苦生活中对美好生活的一种向往呢?还是对世人的一种诱...问: 病人由于疾病折磨很难长时间坚持正念,家属(全家学佛,但都时间不长)应当如何帮助开导?病人现在每天坚持念...
这感受是怎么回事? 业感原无意,苦乐随因异。 快乐跟痛苦是不能主宰的。四念处有别相念、总相念。虽然观受是苦,但...
在一般人的观念中,认为布施的东西要数量多、品质好,乃至于布施珍贵的宝物,才会有很大的福报;认为只布施一点点香...
我从小对看电视没有什么兴趣,但爸爸规定我要看布袋戏六合三侠一方面叫我学台语,因为学校规定讲国语,我不太会讲台...
民国五十年(公元 1939年),余患中风,左半身不遂,住空军医院治疗,经六个月后,始能勉强行动,惟行动仍困难,勉...
宿障就是烦恼障、业障、报障这三障,障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛,我们要知道,念佛这个佛号其实就...
严炽王
【佛光大辞典】
上篇:严净 | 下篇:严护 |
谓三界众生出生之九种形态。即:(一)卵生,(二)胎生,(三)湿生,(四)化生(以上四生,三界共通),(五)有色(色界)...
印经院
智慧海
坊主
四种离系立四无为
最胜王经
兄弟
厌背想
八识缘境
遍依圆
车轴
别解脱圆满
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

未必钱多乐便多,财多累己自招魔

极乐世界是人们在困苦中对美好生活的一种向往吗
病人由于疾病折磨,应如何帮助开导

实法为安住,权法为调伏

布施的质与量,会影响到功德的大小吗

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