(1872~1943)福建南安人,俗姓黄。讳海青。天生聪慧,年十九,礼漳州南山寺善修禅师出家。翌年于南山崇福寺受具足戒。年三十三,为报母恩,发愿朝礼四大名山,以忏悔业障,先后朝礼五台山三次、普陀山二十次。后以厦门南普陀寺设立僧伽学院,乃赴南洋筹募经费。至新加坡,得侨胞献地建伽蓝,即普陀寺。八年后又创建普觉寺,曾迎请圆瑛法师前往该寺讲大乘起信论。其后重修泉州开元寺、漳州南山寺,兼办南山佛化学院。民国十六年(1927)赴印度朝礼圣迹,并乞得七颗舍利归,供养于泉州开元寺。后任两届中华佛教会会长,及代表新加坡出席世界佛教会。晚年,倡办华文佛教会,使华侨得亲闻佛法、研读华文。今日新马佛寺林立,穷本思源,师之功劳,实不可没。 p6623
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(杂名)译曰牛粪。出饰宗记五末。...(术语)Pada又Padakāya,梵曰钵陀,又曰钵陀迦耶,译为句。得诠其自性之差别即义理者曰句。重此句至二个以上曰句...亦名:三方便、方便罪相 子题:部有二义、初二篇立三方便、初二篇以下诸篇聚立二方便、远方便、次方便、初二两篇不...【六因】 因是指能引生结果的原因。小乘佛教说一切有部,认为因有六种:一、能作因,即除自体之外,其余一切有为、...(术语)即大日如来自证之法界体性三昧也。秘藏宝钥下曰:毗卢遮那世尊,入于一切如来一体速疾力三昧,说自证之法界...(术语)种种之邪见缠缚身不使脱免,故譬以罗网。文句四下曰:十六知见,六十二等,犹如罗网,又似稠林,缠缚屈曲,...位于河北临城县关东北部。又称万佛塔。始建于北宋皇祐三年(1051),宋徽宗曾到此游历。塔为方形实心,九层八檐,檐...谓五大虚空藏菩萨之五字真言。全称成就富贵金刚虚空藏钩召五字明王。亦即 (vaj)、 (hūj)、 (trāh)、 (hrī...指来自外在,而能助益事物之生起、变化之缘。即一法能在另一法之上产生间接之影响。与“内因”相对。系四缘中之增上...(一)梵语 svjgata,巴利语 sāgata。音译作沙竭陀、莎揭哆、娑婆揭多。为印度比丘欢迎来客所用之客套语,即“其来正...(术语)如来之教法,譬如甘味。教法之理趣,唯一无二。故名一味。法华经药草喻品曰:如来说法,一相一味。涅槃经五...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
老实头很可爱,知道自己业障深重,知道自己一钱不值,唯有靠阿弥陀佛才能解决问题。这样的老实头就是一门深入,不三...
各人应尽最大的力量去念佛,但须各自量力,不可用力太过,以致不能持久。譬如挑担,只有八十斤的力量,不可勉强挑一...
密迹金刚力士告诉寂意菩萨:过去久远世时,有位神仙名楼夷,有位梵志名寂然。当时国内有一棵大树名仁贤,这棵大树的...
我们时刻的检查自己的内心的相貌,从而反省自己的心态是什么样的念头 。 第一个,瞋恚邪淫。假设我们的妄念,经常起...社会上也说,人有一点隐私嘛,就算我是一点出家因缘的隐私了,其实很多人都喜欢问这个问题,出家是一件很平常的事喽...
【世有行人,一向修行,不究自心,但知外务,或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐,或望未来果报,如是发心, 名之为...
地藏菩萨广大灵感,为诸大菩萨中第一,其灵感之益见于各经中者甚多,今且举《地藏菩萨本愿经》中二十八种利益略讲之...
原文: 野狐黑夜入厨房,饱食睡去。天明不能逃窜,乃佯死而待人弃去。未几,果有欲弃之者。一人曰:狐尾甚佳,待我...
转道
【佛光大辞典】
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【诸佛法界能作五业】 p1360 摄论三卷二十一页云:复次应知如是诸佛法界,于一切时,能作五业。一者、救济一切有情...
无沙矩摩
句身
诸篇今家三方便
六因
极秘三昧
见网
普利寺塔
五字明王
外缘
善来
一味
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

这样的老实头,就能预知时至自在往生

念佛的精进与调适

口业清净得大智慧

是什么因缘触动了十法界的门
大安法师的出家因缘

如何判断发心的正与邪

弘一法师供奉地藏菩萨之灵感
