又作奠茶。与点汤(奠汤)合称点茶汤,即指冲泡茶、汤供养。禅寺用以供养佛、祖师或大众。又自供养佛祖茶汤之义,引申指送葬之际供于灵前之茶汤,称作奠茶汤、奠茶奠汤。住持等以茶、汤供应大众致意之仪式,称为茶礼或汤礼;两者并行之场合称为茶汤礼。新任职事或弟子新入僧堂、行四大节等集会时,此礼绝不可废。或专为某人所设之茶礼、汤礼,称为特为茶或特为汤。悬挂告示点茶行事之牌,称为点茶牌。邀请参加茶礼之帖,称为茶状。举行茶礼时所鸣之鼓,称作茶鼓;法堂二鼓中,东北角者为法鼓,西北角者为茶鼓。[敕修百丈清规卷上住持章、卷下两序章、禅林象器笺饮啖门] p6544
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
指圣者中证悟之浅者。小乘之四果,对大乘而言为小圣;大乘之诸菩萨,对佛而言亦为小圣。 p940...(经名)一卷,失译。尊者富楼那往化恶国,佛为说忍行。出于杂阿含十一卷。...(术语)邪僻之道也。唐华严经十二曰:若能了邪法如实不颠倒。俱舍论十二曰:邪法萦缠,瞋毒增上。...【不信】 p0316 瑜伽六十二卷一页云:云何不信?谓于佛法僧,心不清净;于苦集灭道,生不顺解。 二解 显扬一卷九页...指以龙脑树材所制成之钵。后转指僧人持律谨严。据东坡集卷三十三宸奎阁碑载,宋代禅僧怀琏(1009~1090)一向持律甚...又作除罪。即藉忏悔、观佛、念佛、称名、持咒等宗教行为,得以灭罪、消业障。如谓念佛能灭除八十亿劫之生死罪;忏悔...(界名)应身佛所居住之国土也。谓应众生机缘而变现之国土。...即释尊在灵鹫山说法度生时之会座。有二种说法:(一)指演说法华经之会座。法华经科注(卍续四八·三五五下):“灵山...(人名)Aśuddha,阿遬达为玉耶女之舅。玉耶,不孝无礼节,遬达诣佛所自责其不德,佛闻之对玉耶说妇道。见阿遬达经...(术语)对于六字名号十字名号而言。即南无不可思议光如来之九字,赞叹阿弥陀佛光明不可思议之名号也。大宝积经第十...指不滞于一处,表示自由自在之境界;犹如宝石,置于日光下,呈现种种色,青黄赤白等,无有定色。此系出自南本大般涅...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...礼佛大忏悔文...曼殊室利菩萨十大愿王...
现在有些人觉得吃素很难。其实这有些方便的方法,要作五种不净观,要对肉生起厌恶之心。这五种不净,你怎么去观想呢...求陀那与安息罗比丘结伴到舍卫城托,在回只园精舍的路上,求陀那忽然有感而发对安息罗说:今天受信徒的丰富供养,我...大诗人白居易有一次请问惟宽禅师道:身口意如何各自修行? 惟宽:无上菩提者,被于身为律,说于口为法,行于心为禅...
佛经里经常用一句话形容佛的功德:如大调象,亦如沉渊。 什么叫大调象?大家见过马戏团的大象吧?那是被驯服的大象...包容别人不容易,需要有耐心,因为当我们受到打击或是批评时,往往会觉得岂有此理而愤愤不平。如果对方还是你的亲人...
第十 不起贪计身见愿 设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。 这是第十不起贪计身见愿。这一愿意谓:设...
在好多大乘经典上,如《法华经》所说的舍身、燃身、燃臂、燃指,这是表法的,不一定非烧不可的。 我跟一位法师讨论...问: 请问,当人往生去极乐世界时,是活着去或死后去? 大安法师答: 活和死是什么意思?实际上往生的时候,这两个...
点茶
【佛光大辞典】
上篇:点即不到 | 下篇:点净 |
【无余依涅槃】 为四种涅槃之一,略称无余涅槃。谓出离生死苦所显现之真理。即烦恼断尽,所余五阴之身亦灭,失去一...
小圣
满愿子经
邪法
不信
龙脑钵盂
灭罪
应身土
灵山会上
阿遬达
九字名号
日中宝石
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

五种不净观戒掉肉食
财施与法施
禅的心要

欺负弱小犹如为自己挖坑
要包容不要包庇

阿弥陀佛四十八愿--不起贪计身见愿
