(347~411)又称支昙谛。俗姓康。先祖为康居国人,汉灵帝时来华,遇乱,移居吴兴。十岁出家,所学无师,博闻强记,遍览内外典籍。尝入吴之虎丘山寺开讲礼、易、春秋及法华、大品般若、维摩等经,又善文翰,集为六卷。后归返吴兴,入昆仑山潜修,凡二十余载。东晋义熙七年五月示寂,世寿六十五。著有会通论、神本论等,今皆不传。[梁高僧传卷七、历代三宝纪卷十一、广弘明集卷二十三、出三藏记集卷十二、续高僧传卷一僧伽婆罗传、弘赞法华传卷二] p6239
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(术语)数论二十五谛之一。冥诸者自性之异名。...【便善那】 此云文身。慈恩疏云:文身者,为名句依,而显所表。显有四义:一扇,二相好,三根形,四盐。如次能...(术语)以宿业尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐缘身而言,即天台所谈小乘三藏教之佛身也。盖三藏教之教意,一切万法...【相无自性性】 p0838 瑜伽七十六卷七页云:善男子!云何诸法相无自性性?所谓诸法遍计所执相。何以故?此由假...谓端正严肃己心与意念,即制止贪瞋痴三毒而不作众恶。与“端心正行”同义。据无量寿经卷下载,佛陀谓弥勒菩萨等能于...指见惑。惑之体虚妄而非实有,故称之为假。(参阅“见惑”2997) p2997...(名数)一、焰鬘得迦忿怒大明王,以 为种子,字变成明王。光如劫火,身作大青云色,有六面六臂六足,身短,腹大,...(术语)新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三,一切之有漏法,于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能...(术语)十乘观法之第八。谓观行者知自己之位次也。...【不染污】 p0320 集论二卷七页云:云何不染污?几是不染污?为何义故,观不染污耶?谓善及无覆无记法,是不染污义...(751~834)唐代僧。属青原行思之法系。山西绛州人,俗姓韩。十七岁依潮阳(广东)西山慧照禅师出家。大历八年(7...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...世间人入大海采宝,会遇到七种危难:一者,强风从四面同时刮起,会将船只吹倒翻覆;二者,船只坏损破漏;三者,人可...夫入道多途,要而言之,不出二种。一是理入;二是行入。 理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆...我们所到的任何环境,都应看作就是我们自己。坐飞机时,飞机是我们的环境,也就是我们自己;坐车子时,车子是我们的...摧灭嫉心,不忌胜故。专乐求法,心无厌足。常欲广说,志无疲倦。击法鼓,建法幢,曜慧日,除痴暗。修六和敬,常行法...一切众生皆以爱欲而正性命,爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云:诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,...中国的宗教市场非常非常的广大,很多的居士包括潜在的居士是渴望佛法,我们佛门的人才太少,所以,我是很希望有一批...在不念阿弥陀佛名号之前,我们每天都在打妄想,都在念五欲六尘,这就是念念尘劳。 尘是个比喻,比喻我们的妄念像灰...各位有缘大家吉祥。给大家介绍了这么多的净土祖师,几乎都是遥不可及,为什么呢?都在古代。今天我们讲一个近代的大...
昙谛
【佛光大辞典】
上篇:弥陀三尊 | 下篇:昙遵 |
乃指十地菩萨所起之两种迷惑。即:(一)执着我法之迷惑,即主客本来皆空无自性,视其为实体而起执着之迷惑。(二)执着...